البحث في مفاهيم القرآن
٥٦١/١ الصفحه ٤٨ : اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ، ذو القعدة وذو الحجّة ومحرّم ورجب مضربين جمادى وشعبان
الصفحه ٤٨٠ : الأمد هو العاشر من ربيع الآخر.
وأمّا من جعل مبدأ الإنذار يوم العشرين
من ذى القعدة فعليه تنتهي الهدنة
الصفحه ٤٧٣ : يسيحون في الأرض ، فقرأ عليهم براءة يوم عرفة أجّل المشركين عشرين من ذى الحجة والمحرّم وصفر وشهر ربيع
الصفحه ٢٣٥ :
فأقام رسول الله بالمدينة إذ قدمها شهر ربيع
الأوّل إلى صفر من السنة التالية حتّى بنىٰ له فيها مسجده
الصفحه ٤٧٢ :
هذه أشهر السياحة : عشرين من ذي الحجة ومحرّم
وصفر وشهر ربيع الأوّل وعشراً من ربيع الآخر.
فلمّا
الصفحه ١٠١ : الإمامية تبعاً لأئمّة أهل البيت (عليهم
السلام) على أنّه (صلّى الله عليه و آله و سلّم) بعث في سبع وعشرين من
الصفحه ٥٢٩ : التاريخ انّ يوم
الثامن عشر من شهر ذى الحجة الحرام كان معروفاً بين المسلمين بيوم عيد الغدير ، و كانت هذه
الصفحه ٦٩ : ١٨٣١ م وسنة ١٨٤٤ م في مدينة «لندن» فالباب الرابع عشر من إنجيل يوحنّا يتضمّن العبارات التالية
الصفحه ٤٧٤ :
المشركين منذ يوم
التلاوة وكان يوم العاشر من ذي الحجة لا العشرين منه.
و إليك الآيات العشر الواردة
الصفحه ٤٧ :
اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّـهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ
الصفحه ٧٣ : الباب العشرين من سفر الخروج و أحلّوا جميع المحرّمات.
و هذا بخلاف ما إذا اُريد نبي يزيد في
شريعته
الصفحه ٤٤٦ : و آله و سلّم) في اثني عشر ألفاً من المسلمين عشرة آلاف من أهل المدينة ، و ألفين من أهل مكّة ، فلمّا ابتعد
الصفحه ٤٧٩ : القعدة و اُخرى من عاشر ذي الحجّة ، و اُخرى من الحادي عشر من ذي الحجّة وغير ذلك.
٦ ـ ما يدل على أنّ
الصفحه ٥٢٣ : ء الدعوة يوم لم ينضو تحت راية رسالته بعد ، سوى بضع عشرة من الأشخاص ، وذلك يوم اُمر من جانب الله العلي
الصفحه ١٠٤ : الاثير ، قال
: ذكر البخاري أنّه رأى النبي و ذكر مسلم أنّه ولد على عهد النبي و هو معدود من كبار التابعين