البحث في مفاهيم القرآن
١٣٨/١٦ الصفحه ٣٧٧ : عرف أنّه حيى بن أخطب ، و لكنّه آخر الأمر فتح باب قلعته و اعتنق نظريّته و نقض عهده مع الرسول ، و أوجد
الصفحه ٤٦٣ : الأصفر فقال : يا رسول الله : «إئذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي أنّه ما من رجل بأشدّ عجباً
بالنسا
الصفحه ٤٧٥ : ءة وأمره أن يؤذّن بمكّة ومنىٰ وعرفة : أن قد برئت ذمة
الله وذمّة رسوله من كلّ مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان
الصفحه ٥٢٥ : ».
وهنا أخذ بيد «عليّ» (عليه السلام) ورفعها
، حتى رؤي بياض اباطهما ، وعرفه الناس أجمعون ثم قال :
«أيّها
الصفحه ٢٢٩ : ليلة خلت من شهر ربيع الأوّل يوم الإثنين حين اشتدّ الضحى و كانت الشمس تعتدل ، و أقام علي بن أبي طالب
الصفحه ٤٨٠ : وَأَنَّ اللَّـهَ
مُخْزِي الْكَافِرِينَ * وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ
الصفحه ٤٤١ : بقتل قومك ؟ زعم سعد ومن معه حين مرّ بنا قال : يا أباسفيان : «اليوم يوم الملحمة ، اليوم تستحل الحرمة
الصفحه ٦٠ :
ويظهر ممّا أخرجه مسلم أنّ هذا اليوم
يوم مبارك ، قال : إنّ أعربياً قال : يا رسول الله ما تقول في
الصفحه ٢٠٢ : اُخرى تحدّد لنا مقاطع
حركتها الزمنية و كيف انّها كانت في يوم واحد تقوم بقطع مسافة كانت تقطعها وسائل
الصفحه ٣٢١ : و أصحابه.
قال الشيخ : إنّه بلغني أنّ محمّداً و أصحابه
خرجوا يوم كذا و كذا ، فإن كان الذّي أخبرني صدق
الصفحه ٤٤٠ : الله
عليه و آله و سلّم) نادى : يا أبا سفيان اليوم يوم الملحمة ، اليوم تستحل الحرمة ، اليوم أذلّ الله
الصفحه ٥٣٩ :
وكذاك الحرب أحياناً دول
الى آخره... .
٢ ـ لما قال عمرو بن العاص في هجاء
المسلمين يوم اُحد
الصفحه ٧١ : يصرّون على الأوّل ، و ادعوا أنّ المراد منه هو روح القدس و انّه نزل
على الحواريين في اليوم الخمسين بعد فقد
الصفحه ٧٣ : لايشك فيه إلّا معاند متكبّر ، بخلاف الروح النازل يوم الدار ، إذ
لم يكن هناك وجه للتوبيخ لأنّه لم يكن
الصفحه ١٠١ : رجب.
روى الكليني عن الإمام الصادق (عليه
السلام) أنّه قال : لا تدع صيام يوم سبع وعشرين من رجب فإنّه