البحث في مفاهيم القرآن
٣٠١/٢١١ الصفحه ١١٣ : يخشى على نفسه الجنون أو الموت ؟
٢ ـ و أسوأ منه ما ذكره الطبري من أنّه (صلّى
الله عليه و آله و سلّم
الصفحه ١٢٠ : (صلّى الله عليه و آله و سلّم) : أخبركم بما سألتم عنه غداً و لم يستثن ، فانصرفوا عنه(١).
نحن ننزّه ساحة
الصفحه ١٢٢ : (صلّى الله عليه و آله و سلّم)
بالدعوة السرّية إلى الاسلام فدخل تحتها عدّة من الشباب ، فتعلّموا الفرائض
الصفحه ١٢٣ : ء ، وروي عن زيد بن أرقم قال : أوّل من أسلم مع رسول الله (صلّى الله عليه
و آله و سلّم) علي بن أبي طالب
الصفحه ١٢٩ : وصل إلى قوله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) : فأيّكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي و وصيّي
الصفحه ١٣٠ : (٦).
__________________
(١) لاحظ حياة محمد (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) الطبعة الاُولى : ص ١٠٤ ـ و الطبعات الاُخر : ص ١٤٢
الصفحه ١٣١ : بسنين ، فكان سبقه أمراً طبيعيّاً بالنسبة له.
إنّ كتب السيرة تذكر أنّه (صلّى الله
عليه و آله و سلّم
الصفحه ١٣٦ : ، وعلى ضوء ذلك فلا ينتابك العجب عندما تلقي بنظرة خاطفة على حياة الرسول (صلّى الله عليه و آله و سلّم) في
الصفحه ١٦٥ : الله (صلّى الله عليه و
آله و سلّم) من الناس إدباراً فقال : اللّهمّ سبع كسبع يوسف ، فأخذتهم سنة حتى
الصفحه ١٧١ : الدلالة على أنّ المراد بها هو النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) بل خبر محض لم يصرّح بالمخبر عنه ، بل
الصفحه ١٧٥ :
(صلّى الله عليه و
آله و سلّم) إلى المسجد الحرام و فيه الملأ من قريش ، فقام على رؤوسهم ، ثمّ قرأ
الصفحه ١٧٩ : ).
و أمّا الثالث :
أعني اسقاط السماء على رؤوسهم فهو يضادّ هدف الدعوة ، لأنّه (صلّى الله عليه و آله و سلّم
الصفحه ١٨٢ :
قال ابن هشام : و كان رسول الله (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) إذا جلس في المسجد و جلس إليه
الصفحه ١٨٩ : التوحيد بل على عبادة الأصنام ، فقالوا : لو اعتنقنا دين محمد (صلّى الله عليه و
آله وسلّم) و رفضنا الأصنام
الصفحه ١٩٠ : «الآيات
الشيطانية» لمؤلّفه «سلمان رشدي» و منحوا له جائزة أدبية في ذلك المجال ، و الرجل