البحث في مفاهيم القرآن
٢٩٤/٤٦ الصفحه ٣٦٠ : مَضَاجِعِهِمْ)
فالآجال محدودة والأعمار مؤقّتة بوقت لا تتعدّاه ، فإن قتل من قتل منكم في المعركة
ليس دليلاً على
الصفحه ٣٨٠ : طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ
يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ
الصفحه ٣٨٣ : فالغلبة لهم لا محالة ولا مناص من الفرار.
وكان لفيف منهم يتذرّعون بقولهم (إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ) أي
الصفحه ٣٨٦ : ، فهم لا يودّون مساعدتكم ولا نصرتكم لا بنفس ولانفيس.
و إلى الحاله الثانية يشير قوله : (أَشِحَّةً عَلَى
الصفحه ٣٩٧ : العاطفي بوالده ، فلا يمكن له الجمع بينهما ، ولكنّه يعلم أنّ النبي (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) لا يصدر
الصفحه ٤٠٣ : فمن قائل : بأنّهم بايعوا رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) على الموت ، وآخر : على أن لا يفرّوا
الصفحه ٤٠٥ : فلا ، فقال الأحنف : لا تمح إسم أميرالمؤمنين ، فإنّي أخاف
إن محوتها أن لا ترجع إليك أبداً لا تمحها و إن
الصفحه ٤٣٣ : بذلك أن لا تكون
هناك صلة على الإطلاق بأي نحو كان مع الكافرين ، بل لا تمنع من عقد علاقات تجارية أو
الصفحه ٤٣٧ :
إخواناً وأحلافاً ، ولا يباح إليهم بالأسرار ، ولا يكاشفونهم بما يضمرونه ، فإنّ ذلك ممّا
لا يليق إلّا
الصفحه ٤٦٤ : بمنزلة هارون من موسى ؟ إلّا انّه لا نبي بعدي ، فرجع علي إلى المدينة ،
ومضى رسول الله (صلّى الله عليه
الصفحه ٤٨٢ : .
قال سبحانه : (لَا إِكْرَاهَ فِي
الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ) (البقرة / ٢٥٦).
مع
الصفحه ٤٨٤ : بِأَنَّهُمْ
قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ)
(براءة / ٦).
وما ذلك إلّا لأنّ صرح الدعوة الإسلامية
يعتمد على ركيزة
الصفحه ٤٨٦ :
(كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا
يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً)
(التوبة
الصفحه ٤٩٥ : و إقناعها بمنطق العقل.
وأمّا إذا رأوا أنّ ذلك المنطق لا يجدي
في رفع الموانع يتوسّلون بمنطق القوّة
الصفحه ٥٠٨ : العقيدة الحقّة وتسلب حريّاتهم ، وتكرههم على اتّخاذ عقيدة خاصّة ، والمشي على حسب منهج خاص وإن كانوا لا