البحث في مفاهيم القرآن
٥٥٤/٩١ الصفحه ١١٧ : يصرّح في تفسيره بما نصّه :
١ ـ عن ابن زيد : إنّ هذه السورة نزلت
على رسول الله تكذيباً من الله قريشاً
الصفحه ١٢١ :
هي أنّه تعلّقت مشيئته سبحانه على نزول
الوحي نجوماً ـ أي فترة بعد فترة ـ حسب المقتضيات و الأسباب
الصفحه ١٧١ :
يا خباب أليس يزعم
محمد صاحبكم هذا الذي أنت على دينه أنّ في الجنة ما ابتغى أهلها من ذهب ، أو فضّة
الصفحه ١٧٧ : كلامه و إنّما هو وحي يوحى إليه من خلال تسليط الضوء على سيرته بينهم حيث عاش فيهم عمراً و لم يسمعوا منه
الصفحه ٢٣٤ :
نزول النبيّ بالمدينة :
خرج رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) يوم الجمعة من «قبا
الصفحه ٢٤٠ :
وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ
الصفحه ٢٦١ : ما كفر به ، أي كفر اليهود بعيسى بن مريم و عندهم التوراة فيما أخذ
الله عليهم على لسان موسى بالتصديق
الصفحه ٢٨١ :
فقالوا لرسول الله (صلّى الله عليه و
آله و سلّم) : إلى ما تدعو ؟ فقال : إلى شهادة أن لا إله إلّا
الصفحه ٣١٦ :
و قد اضطرب أمر فدك اضطراباً عجيباً
أيام الخلافة العباسية ، فلمّا ولّي أبوالعباس السفّاح ردّها على
الصفحه ٣٢٧ :
و هذه الحادثة فرضت الحرب على قريش وأبطلت
فكرة الرجوع ، فخرج عتبة ابن ربيعة بين أخيه شيبة بن ربيعة
الصفحه ٣٤٣ :
٢ ـ غزوة اُحد(١)
لقد كانت لغزوة «بدر» أصداء في عهد
النّبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم
الصفحه ٣٧٤ : والمشركون بضعاً وعشرين
ليلة ، فبينما الناس على ذلك من الخوف والبلاء ولم يكن قتال إلّا الحصار و الرمي بالنبل
الصفحه ٣٨٩ :
نظائر متعدّدة على امتداد
التاريخ الإسلامي ، فقد تحالفت الوثنية مع النصرانية في القرن السادس
الصفحه ٣٩٦ : نتائج غير محمودة ، خصوصاً إذا لم يتّضح الأمر بعد لعموم المسلمين ، فقد اختار النبي (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٤٠٠ : خرجوا منه ، و قد شقّ ذلك على المسلمين ، و أفضوا إلى أرض سهلة عند منقطع الوادي. أمر رسول الله (صلّى الله