البحث في مفاهيم القرآن
٥٥٤/٤٦ الصفحه ٥٢١ :
الامبراطورية
الايرانية (الفارسية) وقد بلغ من غضب هذه الامبراطورية على رسول الله (صلّى الله عليه
الصفحه ٥٢٣ : علماء الشيعة وتصدّقه ، فقد نصّ النبي (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) على خليفته من بعده في الفترة النبوية
الصفحه ٥٥٥ :
ذلك قام علي (عليه السلام) يقول : «السباق
خمسة فأنا سابق العرب و سلمان سابق فارس و صهيب سابق الروم
الصفحه ٤٦ : على قولين :
١ ـ قالوا : المراد طلب قسم الأرزاق
بالقداح التي كانوا يتفاءلون بها في أسفارهم ، وابتدا
الصفحه ٧٦ : ، و نعمة ، و هادياً. و سمّاه : عبداً (صلّى الله عليه و آله و سلّم) كثيرا(١).
أقول : و المراد من الإسم هنا
الصفحه ١٠١ :
(٥) بعثته ونزول الوحي إليه
«بَعَثَ اللهُ سُبْحانَهُ نَبِيَّهُ
الأَكْرَم عَلَى حِينِ
الصفحه ١٠٧ :
القرآن على الأسباب
الحادثة حالاً يدلّ على خلاف ما تضمّنه الحديث ، و ذلك انّه قد تضمّن حكم ما حدث
الصفحه ١٢٨ :
صنعت لهم ، فجئت به ،
فلمّا وضعته تناول رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) حذية من اللحم
الصفحه ١٣٠ :
النبي(١).
٤ ـ إنّ ابن تيميّة لمّا رأى دلالة
الحديث على خلافة الإمام علي (عليه السلام) عكف على
الصفحه ١٦٢ :
كلّ ذلك كان حافزاً لدعم دعوة النبيّ (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) بالقرآن الكريم الّذي ما أفلت
الصفحه ٢٢٧ :
(رضي الله عنه)
عن الفراش»(١)...
فباءوا بالفشل وانصرفوا عن إيذاء علي وقتله.
و إلى تلك المؤامرة
الصفحه ٣٠٥ : صبحها نزلت قريظة ، فأمّنوا على أنفسهم و أهلهم و أموالهم.
اقتراح
رابع
و اقترح عمرو بن سعد و قال : يا
الصفحه ٣٢٣ : فيه. ثم أمر بالقلب فغورت ، و بنى حوضاً على القليب الّذي نزل
عليه ، فملىٔ ماء ثمّ قذفوا فيه الآنية
الصفحه ٣٣٦ :
وأمّا الغنائم التّي يحصل عليها النّبي
عن غير طريق الحرب ، أي بلا إيجاف عليه بخيل ، ولا ركاب
الصفحه ٣٦٢ : إليه فإنّما يجترئ عظيماً.
و الذي يعرب عن أنّ بعضهم قد بلغ به
الحال إلى المشارفة على أعتاب الرّدة قوله