البحث في مفاهيم القرآن
٢٧٤/١٦ الصفحه ٣١٥ : الحكم ، فوّزع فدكاً بين ثلاثة هم : مروان بن الحكم و عمرو بن العثمان و ابنه يزيد ، و لمّا ولّى الأمر
الصفحه ٣١٧ : قريش أو أربعون ، منهم مخرمة بن نوفل و عمرو بن العاص ، فندب المسلمين إليهم و قال : هذه عير قريش فيها
الصفحه ٣٤٤ : ، وأهل تهامة. وكان أبو عزّة عمرو بن عبدالله الجمحي قد منّ
عليه رسول الله يوم بدر ، و كان فقيراً ، ذا عيال
الصفحه ٤٢١ : ذهب ليهبط خرجوا إليه فهزموه ، فساء رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) ذلك ، فقال له عمرو بن العاص
الصفحه ٤٤٠ : مضت أسلم في أربعمائة ، ثم مرّت بنو عمرو بن كعب في خمسمائة ، ثم مرّت مزينة في ألف ، ثم مرّت جهينة في
الصفحه ٥٣٩ :
وكذاك الحرب أحياناً دول
الى آخره... .
٢ ـ لما قال عمرو بن العاص في هجاء
المسلمين يوم اُحد
الصفحه ٢٧ : الربوبية).
روى ابن هشام عن بعض أهل العلم أنّه قال
: «كان عمرو بن لُحَي أوّل من أدخل الوثنية إلى مكّة
الصفحه ٤٠٦ : الله يكتب الكتاب هو وسهيل
بن عمرو ، جاء «أبوجندل» ابن سهيل بن عمرو ، يرسف في الحديد ، قد انفلت إلى رسول
الصفحه ٤٠٧ : ، وعبد الرحمان بن عوف ، وعبد الله بن سهيل بن عمرو ، وسعد بن أبي وقاص ، ومحمود بن مسلمة ، ومكرز بن حفص وهو
الصفحه ١٢٥ : الله بن مسعود. ٢٢ ـ مسعود بن القارئ. ٢٣ ـ سليط بن عمرو. ٢٤ ـ حاطب بن عمرو. ٢٥ ـ عيّاش بن أبي ربيعة. ٢٦
الصفحه ٤٠٤ : عليه محمد رسول
الله سهيل بن عمرو.
فقال سهيل : لو شهدت انّك رسول الله لم
اُقاتلك ، ولكن اُكتب اسمك
الصفحه ٢٦٣ : ) بيت المدارس(٢)
على جماعة من اليهود فدعاهم إلى الله ، فقال لهم النعمان بن عمرو و الحارث بن زيد : على أي
الصفحه ٢٤١ : ، و الروح إله ، و هو ثلاثة و هو واحد
، و يمثّلون لذلك بقولهم : إنّ زيد بن عمرو إنسان فهناك اُمور ثلاثة هي
الصفحه ٥٣٧ : جيفر وعبد ابني الجلندي.
١١ ـ كتابه إلى فروة بن عمرو الجذابي.
١٢ ـ كتابه إلى أكثم بن صيفي.
١٣
الصفحه ٢٣١ : و سلّم) لسلمان الفارسي و هو مؤرّخ بسنة تسع للهجرة ، و هو ينقل عن الحسين بن محمد بن عمرو الوثابي : إنّه