البحث في مفاهيم القرآن
١١١/١٦ الصفحه ٤٣١ : والأخبار عن قريش
حتى نبغتها».
كتاب
صحابي الى قريش :
لمّا أجمع رسول الله (صلّى الله عليه و
آله و سلّم
الصفحه ٢٢٦ : و الخزرج
لرسول الله ، خافت قريش على نفسها خصوصاً بعد ما وقفوا على أنّ المعذّبين في مكّة أخذوا يهاجرون إلى
الصفحه ٢٨٥ :
شهر رجب بيد المسلمين
و هي التي استغلّتها قريش للتعيير بالنبيّ و الإزدراء به ، و أنّه هدم قدسيّة
الصفحه ٣١٠ : .
و بما أنّ النبي (صلّى الله عليه و آله
و سلّم) قد عقد الصلح مع قريش في السنة السادسة من الهجرة و اطمئنّ
الصفحه ٣١٧ : قريش أو أربعون ، منهم مخرمة بن نوفل و عمرو بن العاص ، فندب المسلمين إليهم و قال : هذه عير قريش فيها
الصفحه ٣٤٨ : ظهورهم ، يرشقون خيل المشركين بالنّبل.
وعند ذلك دنا القوم بعضهم من بعض فقدّمت
قريش صاحب لوائهم طلحة بن
الصفحه ٣٧٣ :
الخندق من قريش وسواهم
عشرة آلاف بين راكب وراجل ، فنزلت قريش برومة ووادي العقيق في أحابيشها ومن
الصفحه ٣٧٨ : ، فقالوا له : أشرت بالرأي.
ثمّ خرج حتّى أتى قريشاً فقال لأبي
سفيان بن حرب و من معه من رجال قريش : قد
الصفحه ٣٩٩ : و
سلّم) حتّى إذا كان بعسفان(١)
لقيه «بشر ابن سفيان الكعبي» فقال : يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك
الصفحه ٤٠٣ : ) واحتبسته قريش عندها ، فبلغ رسول الله (صلّى الله عليه و
آله و سلّم) والمسلمين أنّ عثمان قد قتل.
بيعة
الصفحه ١٣٣ : السير خطبة النبي في بدء
تلك المرحلة ، قالوا :
١ ـ دعا النبي جميع قريش و هو قائم على
الصفا و قال : إن
الصفحه ١٣٨ : البلاذري يعكس لنا صورة هذا التدهور الثقافي بقوله في كتابه :
«دخل الإسلام وفي قريش سبعة عشر رجلاً
كلّهم
الصفحه ١٤٠ : رادعاً عن قبول عدّة من أكابر قريش الدعوة الإلهيّة قائلين : لماذا لم
ينزل هذا القرآن على الوليد بن المغيرة
الصفحه ١٨٦ : .
المضطهدون
في صدر البعثة
وقد جاء في كتب السيرة أسماء الذين
عذّبوا بيد قريش من صحابة النبي الأكرم و على
الصفحه ١٨٨ : أنتهجتها و تبنّتها
قريش لشل حركة تقدم الدعوة النبويّة لمّا أضحت فاشلة ، أضطرّت إلى اللجوء إلى اسلوب آخر