البحث في مفاهيم القرآن
١٥٦/٤٦ الصفحه ٢٦٧ :
فأنزل الله تعالى في
ذلك : (لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ
الصفحه ٣٤٤ : عبدالله بن أبي ربيعة ، وعكرمة
بن أبي جهل ، وصفوان بن اُميّة ، في رجال من قريش ممّن اُصيب آباؤهم وأبناؤهم
الصفحه ٤٣٠ : على ابنته
اُمّ حبيبة بنت أبي سفيان ، فلمّا ذهب ليجلس على فراش رسول الله طوته عنه ، فقال : يا بنيّة ما
الصفحه ٤٧٣ : ) بها ليقرأها يوم الحجّ الأكبر على المشركين ويرفع الأمان
عنهم.
فقد روىٰ الطبري عن محمد بن كعب
القرظي
الصفحه ٤٨٥ : والجماعات بقيد ، وتعلّق الأمر بشيء مطلق يوجب مقاتلتهم كذلك. سواء كانوا مقاتلين للمسلمين أم لا ، وسواء عارضوا
الصفحه ٥٠٧ :
عَلَىٰ أُمَّةٍ
(أي طريقة) وَإِنَّا
عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ *
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم
الصفحه ٥٢١ : لتوجيه ضربة إلى الاُمّة الاسلامية من الداخل ، وذلك عندما أتى علياً (عليه السلام) وعرض عليه أن يبايعه ضدّ
الصفحه ٥٤٤ : *
وَإِذْ قَالَتْ
أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّـهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ
عَذَابًا
الصفحه ٥٥٠ : عزّ وجلّ : (وَإِنَّ
هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ) (المؤمنون
الصفحه ٥٥٢ : : (لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ
حَوْلَهَا)
ولكن الآية واضحة ببركة الآية المتقدّمة عليها ، وذلك لأنّ المراد
الصفحه ٥٦١ :
فهرس اُمّهات المصادر
حرف
الألف
١ ـ الاتحاف بحب
الأشراف : الشبراوي : عبد الله بن محمد
الصفحه ٦ : لتطلّعات الاُمّة ، ليقوموا بدور الإمداد و الدعم الفكري و العلمي ، خلف جبهة الصراع العسكري و السياسي
الصفحه ٧ : تسمع اُذنُ الدنيا بأحدٍ مثله و لم تر عين الدهر نظيراً له.
و قد خدم المؤرخون الاُمّة الاسلاميّة
بل
الصفحه ١١ : أُمَّةً وَاحِدَةً)
(المائدة / ٤٨).
فالحقيقة ماء عذب ، و الاختلاف في
المشرعة و المنهل ، و الطريقة
الصفحه ١٧ : البشري و يكون الدّين كلّه لله سبحانه كما قال : (إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً
وَاحِدَةً وَأَنَا