قائمة الکتاب
ثقافة قومه
٣٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٤٠/٤٦ الصفحه ٨٧ : رسول الرب وأمين الوحي ويميّز بين وحي الحقّ وكلامه ووسوسة الشياطين وإلقاءاتهم ، ومن المعلوم أنّه عب
الصفحه ١٦٢ : * مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ)
(التكوير / ١٩ ـ ٢١) إلى غير ذلك من الآيات الصريحة في أنّ الوحي ينزل على النّبيّ
الصفحه ٢٦٧ :
فأنزل الله تعالى في
ذلك : (لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ
الصفحه ٣٤٤ : عبدالله بن أبي ربيعة ، وعكرمة
بن أبي جهل ، وصفوان بن اُميّة ، في رجال من قريش ممّن اُصيب آباؤهم وأبناؤهم
الصفحه ٤٨٥ : .
و إليك هذه الطوائف :
الاُولى :
الآيات المطلقة التي تدعو إلى مطلق النضال والقتال ، دون أن تقيّد ذلك بقيد
الصفحه ٥٤٤ : *
وَإِذْ قَالَتْ
أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّـهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ
عَذَابًا
الصفحه ٤٣ : سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي
التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا
الصفحه ١١٥ : النبوّة ، بنحو لايليق بساحة العاديين من الناس فضلاً عن
النبي الأكرم خاتم النبيّين.
٧ ـ انظر إلى امتحان
الصفحه ٥٠٧ :
عَلَىٰ أُمَّةٍ
(أي طريقة) وَإِنَّا
عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ *
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم
الصفحه ٥٥٢ : : (لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ
حَوْلَهَا)
ولكن الآية واضحة ببركة الآية المتقدّمة عليها ، وذلك لأنّ المراد
الصفحه ٤٢٣ : (١).
و قال أمين الإسلام الطبرسي :
قيل نزلت السورة لمّا بعث النبيّ (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) علياً (عليه
الصفحه ٢٧٨ : اللَّـهَ بِالنَّاسِ
لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ)
(البقرة / ١٤٣).
و أمّا الاقتراح الذي تقدّمت به اليهود
إلى النبيّ
الصفحه ٤٦٤ : بن مالك ومرارة بن ربيع وهلال بن اُميّة. فلمّا قدم النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) المدينة
جاءوا
الصفحه ٥٤٩ : الغرب وتنسحب
عن تلك الجوامع ، ولكنّنا نرىٰ في الشرق دعاة إليها ، بجدٍّ وحماسٍ فنرى هناك دعوة إلى القومية
الصفحه ٢٧٩ :
الأقوام و القبائل ، أرسل
عتبة بن غزوان ، و عبد الله بن أبي اُميّة و صهيب بن سنان إلى نجران
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
