البحث في مفاهيم القرآن
٥٥/٣١ الصفحه ٢١٦ :
٧ ـ قد دنا جبرئيل من النبي على حد لم
يبق بينهما مسافة إلّا مقدار قاب قوسين أو أدنى.
٨ ـ لم يكن
الصفحه ٢٢٣ : لمفهوم المهاجرة إلى حدٍّ استعمله النبيّ في ترك
المحرّمات و نبذ المعاصي و إن لم يكن هناك انتقال من مكان
الصفحه ٢٦١ : في إثارة
القلاقل و الفتن و الاستهزاء بالنبيّ إلى حدّ
__________________
(١) السيرة النبوية
الصفحه ٢٨٩ : جرأتهم إلى حدّ هتكوا عرض امرأة مسلمة و قتلوا رجلاً من المسلمين في سوقهم ، قام النبيّ في وجههم فرفض
الصفحه ٢٩٠ : سفك دمائهم
، و سبي ذراريهم و نسائهم ، و أخذ أموالهم. و كتب لكل قبيلة منهم كتاباً على حدة ، و كان الذي
الصفحه ٢٩٦ : أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّـهِ).
٣ ـ إنّهم يتظاهرون بوحدة الكلمة ، و لكنّها
وحدة شكلية
الصفحه ٣٠٢ : حدّه ، فقال له سعد بن عبادة : دع عنك مشاتمتهم فما بيننا و بينهم أعظم من المشاتمة ، فأقبلا إلى رسول
الله
الصفحه ٣٠٧ : أموالهم(١).
إنّ النبيّ (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) كتب لكل قبيلة منهم كتاباً على حدة و كان الذي تولّى
الصفحه ٣٣٨ : ، والمسلمين من جديد ، فيجب إبادتهم واستئصالهم إلى حد الإثخان الذّي لا يخاف معه عن توثّبهم وتكاثفهم مرّة اُخرى
الصفحه ٣٦٦ : الطَّيِّبِ...).
٣
ـ خُلّص الغزاة شهداء على الأعمال :
وقد بلغ إخلاص بعض الغزاة إلى حدّ جعلهم
يتسنّمون درجة
الصفحه ٣٨٦ : والهلع الذي لحق بهم ، وعظيم الدهشة والحيرة التي أحاطت بهم ، بلغ إلى حدٍ أنّهم يظنّون انّ الأحزاب ما زالت
الصفحه ٣٨٨ : :
وفي ختام الآيات يقول أنّه سبحانه : قد
صدق وعده ، ونصر عبده ، وأعزّ جنده ، وهزم الأحزاب وحده ، وردّ
الصفحه ٤٢٧ : الرتبة إلى حد يكون
فيه جاحداً بكل أنعُم ربّه وفضله عليه كما قال سبحانه : (إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ
الصفحه ٤٣٢ : ءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ
لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ
الصفحه ٤٣٨ : مضين من شهر رمضان ، فصام رسول الله وصام الناس معه ، ولمّا بلغ حدّ الترخّص أفطر ، وأفطر أغلب من كان معه