البحث في مفاهيم القرآن
٢٤٥/١٨١ الصفحه ٣١٠ :
٤
ـ غزوة خيبر أو بؤرة الخطر :
كانت منطقة خيبر منطقة واسعة خصبة تقع
على بعد ١٧٦ كيلومتراً
الصفحه ٣١٥ : (٣).
و هو أوّل من ردّ فدك إلى بني فاطمة ، ثمّ
انتزعها الخلفاء الذين توالوا بعده من أبناء الزهراء ، و كانت
الصفحه ٣١٦ : فدك من بعده أيضاً ، فربّما سلبت من أصحابها وربّما ردّت إليهم ، و هكذا تراوحت بين السلب و الردّ
الصفحه ٣١٧ : إلى الغزوات الّتي قادها بعد هجرته ، و لها جذور في القرآن الكريم ، و لأجل ذلك نقتصر في عرض جهاده في
الصفحه ٣١٨ : ، فسلك طريقه من المدينة ـ و بعد ما قطع منازل ـ نزل على واد يقال له «ذفران». و كان
أبوسفيان حين دنا من
الصفحه ٣١٩ : و جمعنا ، فلا يزالون يهابوننا أبداً بعدها.
فمضت قريش حتّى نزلوا بالعدوة القصوى من
الوادي يتوسّط بينها
الصفحه ٣٢٠ : بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
لَكَارِهُونَ *
يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ
الصفحه ٣٢٢ : العير غداً أو بعد غد ، فأعمل لهم ، ثمّ أقضي الّذي لك ، فقال مجدي : صدقت : ثّم خلص بينهما. فرجع إلى النبي
الصفحه ٣٢٥ : العيش بعد ذلك ، فارتأوا رأيكم(٥).
__________________
(١) أي أهلكهم.
(٢) السيرة النبويّة
ج ١ ص ٦٢١
الصفحه ٣٣٠ : حتّى تتزعزع بذلك معنويّاتهم و يتقهقروا عن ميدان المعركة بعد ما
فتك بهم المسلمون بقتل كثيرين منهم و أسر
الصفحه ٣٣٦ : ، وللإمام من بعده يضعه حيث يشاء».
وبذلك يعلم أنّ الأنفال بما أنّ له معنى
وسيعاً ، يطلق على غنائم الحرب
الصفحه ٣٣٨ : الإجرامية في مكّة قبل الهجرة و بعدها ، فخافت الأنصار أن يقتل الأسرى ،
فقالوا يا رسول الله : قتلنا سبعين وهم
الصفحه ٣٤١ : ، واتّبعوا الحق ، يؤتهم خيراً ممّا اُخذ منهم ، ويغفر لهم ، ولكنّهم إن أرادوا خيانتك بعد اطلاق سراحهم بالفدا
الصفحه ٣٤٣ : بعد ما شاع خبر أنّ النّبي الأكرم (صلّى الله عليه و آله و سلّم) طرح أجساد قتلىٰ المشركين في القليب
الصفحه ٣٤٥ : ثقيف مائة رجل ، وخرجوا بعدّة وسلاح كثير ، وقادوا مائتي فرس ، وكان فيهم سبعمائة دارع ، وثلاثة آلاف بعير