البحث في مفاهيم القرآن
٦٦/١ الصفحه ٢٧٧ : و يكون ذلك سمة التوحيد و علامته ، فكانت الصلاة إلى بيت المقدس وسيلة لتميّز الموحّدين عن المشركين
الصفحه ١٠٦ : :
إنّ القرآن نزل دفعة واحدة إلى البيت المعمور حسب ما نطقت به الروايات الكثيرة ثمّ صار ينزل تدريجياً على
الصفحه ٢٧٥ : الأكرم (صلّى الله عليه و آله
و سلّم) يصلّي إلى بيت المقدس في المدينة المنوّرة إلى سبعة عشر شهرا(١)
من
الصفحه ٢٦٣ : بمناصبهم على ثواب الآخرة.
١٠ ـ النبيّ الأكرم و بيت
المدارس :
دخل رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم
الصفحه ١١٠ : ملك الوحي و امتلأ
روعاً و خوفاً إلى حدّ حاول أن يلقي نفسه من شاهق ، و عاد إلى البيت فكلّم زوجته فيما
الصفحه ٥٦٧ : الطبرسي : الحسين بن محمد تقي بن محمد (١٢٥٤ ـ ١٣٢٠ ه) ، مؤسسة آل البيت ، قم ـ ١٤٠٧ هـ.
٧٧ ـ مسند أحمد
الصفحه ١٢٤ : يرجع إلى ما قبل
البعثة حيث إنّ الرسول كان يتعبّد لله سبحانه في غار حراء في كل سنة.
٣ ـ يقول ابن إسحاق
الصفحه ٤٢٨ :
٧ ـ فتح مكّة أو الفتح المبين
إنّ أوّل بيت وضع لعبادة الله وتوحيده وتقديسه
، هو الكعبة
الصفحه ٤٧١ :
(١١) البراءة من المشركين
كان رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) لمّا فتح مكّة لم
الصفحه ٢٧٦ : أرجع إلى قبلتك التي كنت عليها نتّبعك و نصدّقك. و إنّما يريدون بذلك فتنته
عن دينه ، و هذا هو الاعتراض
الصفحه ٤٨١ : بالكعبة عريان ولا تدخل الجنّة إلّا نفس مسلمة ، ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فعهده إلى مدّته ، وفي بعض
الصفحه ٤٠٠ : خرجوا منه ، و قد شقّ ذلك على المسلمين ، و أفضوا إلى أرض سهلة عند منقطع الوادي. أمر رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٢٨١ : أهل بيته إلّا
و هو صادق ، فلمّا أصبحوا جاءوا إلى رسول الله و معه أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن
الصفحه ٢٠٧ : ء السير و منتهاه ، و أنّه ابتدأ من المسجد الحرام و انتهى إلى المسجد الأقصى و هو بيت المقدس بقرينة قوله
الصفحه ١٠٢ :
وبما أنّ أهل البيت أدرى بما في البيت ،
كيف وهم نجوم الهدى ومصابيح الدجى وأحد الثقلين اللذين تركهما