البحث في مفاهيم القرآن
٧٤/١ الصفحه ٢٧٧ : و يكون ذلك سمة التوحيد و علامته ، فكانت الصلاة إلى بيت المقدس وسيلة لتميّز الموحّدين عن المشركين
الصفحه ٢٧٥ : الأكرم (صلّى الله عليه و آله
و سلّم) يصلّي إلى بيت المقدس في المدينة المنوّرة إلى سبعة عشر شهرا(١)
من
الصفحه ٢٧٦ : الذي جعل بيت المقدس قبلة فكيف ينقض حكمه و ينسخ ما شرعه (و اليهود من القائلين بامتناع النسخ) و إن كان
الصفحه ٢٠٧ : ء السير و منتهاه ، و أنّه ابتدأ من المسجد الحرام و انتهى إلى المسجد الأقصى و هو بيت المقدس بقرينة قوله
الصفحه ٣٩٤ :
نحن معاشر المسلمين
على أيدى المستعمرين في بيت المقدس ، وسائر بقاع المسلمين الاُخرى في أيّامنا هذه
الصفحه ٤٢٨ :
٧ ـ فتح مكّة أو الفتح المبين
إنّ أوّل بيت وضع لعبادة الله وتوحيده وتقديسه
، هو الكعبة
الصفحه ١٠٦ : :
إنّ القرآن نزل دفعة واحدة إلى البيت المعمور حسب ما نطقت به الروايات الكثيرة ثمّ صار ينزل تدريجياً على
الصفحه ٢٦٣ : بمناصبهم على ثواب الآخرة.
١٠ ـ النبيّ الأكرم و بيت
المدارس :
دخل رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم
الصفحه ٤٧١ :
(١١) البراءة من المشركين
كان رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) لمّا فتح مكّة لم
الصفحه ٤٨١ : بالكعبة عريان ولا تدخل الجنّة إلّا نفس مسلمة ، ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فعهده إلى مدّته ، وفي بعض
الصفحه ٤٠٠ : خرجوا منه ، و قد شقّ ذلك على المسلمين ، و أفضوا إلى أرض سهلة عند منقطع الوادي. أمر رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٢٨١ : أهل بيته إلّا
و هو صادق ، فلمّا أصبحوا جاءوا إلى رسول الله و معه أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن
الصفحه ١٠٢ :
وبما أنّ أهل البيت أدرى بما في البيت ،
كيف وهم نجوم الهدى ومصابيح الدجى وأحد الثقلين اللذين تركهما
الصفحه ٥١ : وقت محاصرة بني هاشم في الشعب.
فقال له أسعد : فكيف أصنع وأنا معتمر ؟
لابدّ أن أطوف بالبيت ، فقال له
الصفحه ١٧٢ : ) و إنّ تعيير العدو يرجع إلى نفسه ، و على الرغم من أنّ أهل بيته
لاقوا من الاُمّة مالاقوا من القتل