البحث في مفاهيم القرآن
٢٢٢/١ الصفحه ٢٦٩ : ، فأتوه فقالوا : يا محمد !
هذا رجل قد زنى بعد إحصانه بامرأة قد أحصنت فاحكم فيهما ، فقد ولّيناك الحكم فيهما
الصفحه ٣٠١ : ، فاستأذن عليه ، فأبى أن يفتح له فناداه حينئذٍ : ويحك يا كعب ، إفتح لي. قال : ويحك يا حيي إنّك رجل مشؤوم
الصفحه ٢٩١ : ، فقال : يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم الله
بمثل ما أصاب به قريشاً ، فقالوا له : يا محمّد لايغرّنّك
الصفحه ٢٧٠ :
قال : اللّهم نعم ! أما والله يا أبا
القاسم إنّه ليعرفونك أنّك لنبيّ مرسل و لكنّهم يحسدونك ، فخرج
الصفحه ٣٩٠ : ، واقتتلوا ، فهزم الله بني المصطلق ، وقتل من قتل منهم ، وسبي من سبي ، وقد قتل من أصحاب رسول الله رجل اسمه
الصفحه ١٢٨ : عليه و آله و سلّم) ، فقال في الغد : يا
علي إنّ هذا الرجل سبقني إلى ما قدسمعت من القول فتفرّق القوم قبل
الصفحه ١٧١ :
يا خباب أليس يزعم
محمد صاحبكم هذا الذي أنت على دينه أنّ في الجنة ما ابتغى أهلها من ذهب ، أو فضّة
الصفحه ٤٠٠ :
فعندئذ قال رجل من «أسلم» : أنا يا رسول
الله. فسلك بهم طريقاً وعراً كثير الحجارة بين شعاب ، فلمّا
الصفحه ٣٩٩ : بدنة ، و كان الناس سبعمائة رجل ، فكانت كل بدنة عن عشرة نفرات.
خرج رسول الله (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٤٧٢ : و آله و سلّم) فقال : يا محمّد لايؤدّي عنك إلّا أنت أو رجل منك.
فبعث رسول الله (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ١٣٣ : كذباً ، فقال : «يا معشر قريش انقذوا أنفسكم من النار فإنّي لاأغني عنكم من الله شيئاً إنّي لكم نذير مبين
الصفحه ٢١٨ : مرسل ، و إن لم يفعل فالرّجل متقوّل ، سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأوّل ما كان أمرهم ؟ و أنّه
قد كان
الصفحه ٣٩١ : فليقتله. فقال له رسول الله (صلّى الله عليه و
آله وسلّم) : فكيف يا عمر إذا تحدّث الناس أنّ محمداً يقتل
الصفحه ٢٩٥ :
و لقى في مسيره رجلين
من بني عامر و قد سألهما ممّن أنتما ؟ فقالا : من بني عامر فأمهلهما حتّى إذا
الصفحه ٣٠٦ : إيّاهم عبد الله بن اُبي
، فوهبهم له) قال رسول الله : ألا ترضون يا معشر الأوس أن يحكم فيهم رجل منكم