البحث في مفاهيم القرآن
٥٢٩/٢٨٦ الصفحه ٤٠٥ : (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) قال لعلي (عليه السلام) ـ بعد ما كتب الكتاب وشهد عليه المهاجرون والأنصار
الصفحه ٤٢٤ : يغاير ما حكيناه لك ، و هؤلاء لايتعرّضون بالذكر بتاتاً إلى دور شخصية الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام
الصفحه ٤٢٨ : بقي على تلك الحال إلى زمن إبراهيم (عليه السلام) ، فأمره عزّ وجلّ بإقامة قواعده وتشييد أركانه ليكون
الصفحه ٤٢٩ : رجع رسوله (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) من صلح الحديبية عازماً الدخول إلى المدينة وعده بفتحين
الصفحه ٤٤٣ :
بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ
عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا
الصفحه ٤٤٩ : الباقية من جماعة مالك بن عوف إلى حصن لبني ثقيف بالطائف ، وكان حصناً منيعاً يصعب اختراقه ، فتعقّبهم النبي
الصفحه ٤٦٠ :
و قد ألمع إلى السبب الثالث بقوله : (فَرِحَ
الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّـهِ
الصفحه ٤٧٤ : : (بَرَاءَةٌ مِّنَ
اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ * فَسِيحُوا فِي
الصفحه ٤٧٥ :
الكتاب منه ، ورجع
أبو بكر إلى المدينة مستاءً فقال للنبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) : أنزل فيّ
الصفحه ٤٩٠ : ينقسم حسب الإصطلاح الفقهي إلى الدفاعي و الإبتدائي.
و هاهنا نكتة نلفت إليها نظر القارئ
الكريم و هي أنّ
الصفحه ٥١٩ : الاُمّة الإسلامية من شؤون النبي الأكرم (صلّى الله عليه و آله و سلّم) مادام على
قيد الحياة ، وطبع الحال
الصفحه ٥٢٢ : »(١).
ولقد بلغ دور المنافقين التخريبي من
الشدّة بحيث تعرّض القرآن لذكرهم في سور عديدة هي : سورة آل عمران
الصفحه ٥٣٠ :
إنّ عهد هذا العيد الإسلامي ، و جذوره
ترجع إلى نفس يوم «الغدير» لأنّ النبي (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٥٣٢ : )
(الحجر / ٤٩).
وقد قام النبي (صلّى الله عليه وآله)
بهذا الأمر ، وعرض الاسلام عرضاً كاملاً قويّاً ، فدعا
الصفحه ٥٤٠ : المشركين
وكان من أبرز مصاديق التبليغ والإعلام
ما كلّف به رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) بأمر من