البحث في مفاهيم القرآن
٥٢/١٦ الصفحه ١٣ : يتوقّف على تفسير الآية و تحليلها جملة بعد جملة :
١ ـ قوله : (وَإِذْ أَخَذَ
اللَّـهُ مِيثَاقَ
الصفحه ١٠٧ : رمضان إذا نزل جملة واحدة ، تصحّ نسبتة إليه إذا نزل
أوّل جزء منه في شهر رمضان و استمرّ نزوله في الأشهر
الصفحه ٢١١ : اعتبار كونه شرقياً ، و الجملة ، هي جملة حالية من ضمير فاستوى.
٨ ـ (ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ) و الضميران
الصفحه ٢٤٩ :
ب ـ
(بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ) :
إنّ هذه الجملة مشعرة
الصفحه ٢٥٠ : ) : و قد مرّ توضيح تلك الجملة في القسم الأوّل من الآيات.
ب ـ (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) : و قد
الصفحه ٢٧٤ : الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا) (الفرقان / ٣٢
الصفحه ٣٥٦ : المزيد ممّا تضمّنته
الآية الشريفة السابقة نتناول التعرّض لها جملة بعد جملة.
١ ـ (ثُمَّ أَنزَلَ
الصفحه ٤٣٤ : الاستثناء إلى الجملة الاُولى
بعيد عن السياق لأنّ معناه حينئذ : إنّ إبراهيم اُسوة في كل شيء إلّا في هذا
الصفحه ١٤ : وَلَتَنصُرُنَّهُ).
إنّ «ما» في هذه الجملة أشبه بالشرطيّة
من الموصولة لوجود «اللام» في جزائها و المعنى : مهما
الصفحه ٤٤ : حياتها ولا أشتري رقّها ، فاشتريتها منه بناقتين عشراوين و جمل ، وقد صارت لي سُنَّة في العرب على أن أشتري
الصفحه ٦٠ : الأكرم من والدين كريمين
فوالده عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم.
واتّفقت الإماميّة والزيديّة وجملة من
الصفحه ٦٨ : طفحت باسمه
(صلّى الله عليه وآله) «أحمد» وقد أوعزنا إلى جملة منها في «مفاهيم القرآن»(٢).
٥
ـ تبشير
الصفحه ٧٠ : ).
قبل تبيين الاستدلال على دلالة هذه
الجمل على البشارة بأحمد ، نقدّم ذكر أمرين.
١ ـ أجمع المؤرّخون على
الصفحه ٧١ : الإيمان به في بعض جمله و هو :
«و الآن قد قلت لكم قبل أن يكون حتى إذا
كان تؤمنون به».
و قد عرفت ممّا
الصفحه ٧٩ : الوقت نفسه جاء بكتاب عجز كلُّ البلغاء
عن معارضته ، واخرسّ الفصحاء عن مباراته.
وعلى الجملة انّ توصيف