البحث في مفاهيم القرآن
٢٨٢/٧٦ الصفحه ٣١٥ : الحكم ، فوّزع فدكاً بين ثلاثة هم : مروان بن الحكم و عمرو بن العثمان و ابنه يزيد ، و لمّا ولّى الأمر
الصفحه ٣٣٥ : لله وللرّسول ولذي القربى ، والطوائف الثلاث الاُخرى ، فانتظر.
__________________
(١) السيرة
الصفحه ٣٤١ : غَفُورٌ رَّحِيمٌ) وحاصل مضمون الآيات الثلاث عبارة عن :
١ ـ إنّ أخذ الأسرى قبل الاثخان غير
مشروع في
الصفحه ٣٥٣ :
جديد ، فخاف لقاءهم ،
و بلغ النبيّ (صلّى الله عليه و آله و سلّم) حمراء الأسد(١)
فأقام بها ثلاثة
الصفحه ٣٧٤ : خير الغرائز(٢)
ثمّ قال النبي لأصحابه ثلاث مرّات : أيّكم
يبرز لعمرو وأضمن له على الله الجنّة
الصفحه ٣٧٥ : كنت تقول في الجاهلية : لايدعوني أحد إلى واحدة من ثلاث إلّا قبلتها ! قال : أجل ! قال علي : فإنّي أدعوك
الصفحه ٣٨٩ : وجلس على بعيره ، وهو معقول ثم ضربه فوثب على ثلاث قوائمه فما اطلق عقاله إلّا بعد ما قام
الصفحه ٤٠٥ :
٥ ـ إنّ محمداً وأصحابه يرجع عنهم عامه
هذا ، ثمّ يدخل عليهم في العام القابل مكة ، فيقيم فيها ثلاثة
الصفحه ٤١٩ : المسجد الحرام ، فخرج النبي ، ودخل مكّة مع أصحابه معتمرين ، فأقاموا بمكّة ثلاثة أيام ، ثم رجعوا إلى
الصفحه ٤٣٨ : رسول الله فسمّاهم العصاة فلاصيام في السفر إلّا الثلاثة أيام
التي قال الله عزّ و جلّ في الحج.
و في
الصفحه ٤٤٥ : إليكم ، فأجمعت هوازن أمرها و تولّى قيادة حشودها
«مالك بن عوف النصرى» و هو يومئذ ابن ثلاثين سنة ، فلمّا
الصفحه ٤٦٣ : ـ ٨٩).
نعم استثنىٰ سبحانه ذوي الأعذار وهم
الضعفاء ، والمرضىٰ والفقراء ، فإنّ هذه الأصناف الثلاثة لا
الصفحه ٤٦٤ : و آله و سلّم) على سفره(٢).
حديث
تخلّف الثلاثة
ثمّ إنّه تخلّف بعضهم لا عن نفاق بل عن
توان وهم : كعب
الصفحه ٤٦٥ :
يوماً يتضرّعون إلى
الله تعالى ، فقبل الله توبتهم وأنزل فيهم هذه الآية(١)
:
(وَعَلَى الثَّلَاثَةِ
الصفحه ٥٠١ : من الأحاديث المذكورة في
المصادر المعتبرة.
ثمّ إنّ من يجب جهادهم على نحو الدفاع
ثلاث طوائف