البحث في مفاهيم القرآن
٨٨/٦١ الصفحه ٦١ : جدّه ، وهم بنو عدي بن النجار ، ومعها أُمُّ أيمن فأقامت عندهم ، ولمّا خافت على ولدها من اليهود خرجت من
الصفحه ٦٦ : من الروايات المتضافرة انّ اسمهُ
في السماء أحمد ، فقد جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلّى الله عليه
الصفحه ٧٣ : العالم».
و هذا لاينطبق إلّا على نبي الإسلام
لأنّه وبّخ العالم من المشركين و اليهود والنصارى توبيخاً
الصفحه ٧٤ : المسيحية هو النبي المبشّر به.
وعن صاحب «لب التواريخ» : إنّ اليهود والمسيحيين من معاصري محمّد (صلّى الله
الصفحه ٨١ : ءة والكتابة
قبل البعثة ، لاتّهمه اليهود والنصارى والمشركون بأنّ الشريعة التي جاء بها تلقّاها عن
طريق قرا
الصفحه ١١٨ : . فتارة زعموا أنّ سببها هو أنّ اليهود سألوا رسول الله عن مسائل ثلاث : عن أصحاب الكهف و عن الروح و عن قصّة
الصفحه ١٥٣ : الآيات إنّ بعض اليهود المعاصرين للنبيّ الأكرم كانوا يتذرّعون بهذه الحجّة الواهية كما يحكي عنهم بقوله
الصفحه ١٦٧ : نعبد الملائكة ، واليهود تعبد عزيراً ، والنّصارى تعبد
عيسى بن مريم ، فعجب الوليد ومع من كان معه في
الصفحه ١٩٩ : ، ليس في غيره ، خصوصاً أنّ محمد بن كعب ابن بيت يهودي أباد النبي قبيلته ، و لم يبق منه إلّا نفراً قليلاً
الصفحه ٢٣٢ : اليهودي ، ثمّ القرظي بغرس ثلاثمائة نخلة و أربعين أوقية ذهب ، فقد برئ محمد بن عبدالله رسول الله لثمن سلمان
الصفحه ٢٦٥ : وجه اليهود ، فشقّ ذلك على الكافرين فحاولوا جاهدين أن يشقّوا عرى وحدتهم بوسائل مختلفة ، فمرّ شاس بن قيس
الصفحه ٢٧٠ : و سلّم) : ويحكم يا معشر يهود ! ما دعاكم إلى ترك حكم الله و هو بأيديكم ؟ قال : «فقالوا أما و الله أنّه
قد
الصفحه ٢٧٨ : اللَّـهَ بِالنَّاسِ
لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ)
(البقرة / ١٤٣).
و أمّا الاقتراح الذي تقدّمت به اليهود
إلى النبيّ
الصفحه ٢٨٦ : الحرام فسفكوا فيه الدم و أخذوا فيه الأموال و أسروا فيه الرجال.
و قد توقّع اليهود لأجل هذه الحادثة
الصفحه ٢٩٥ : ، فقال : رأيته داخلاً المدينة ، فأقبل
أصحاب رسول الله حتّى انتهوا إليه فأخبرهم الخبر بما أراد اليهود من