قائمة الکتاب
قدومه صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى قباء ، إطلالة على نشأة التاريخ الهجري
٢٢٩
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٨٠/١ الصفحه ٢٣٣ :
العاملي في مقاله في
مجلة الهادي(١)
و هذا يعرب عن أنّ التاريخ بالهجرة كان قبل الخليفة ، و غاية ما
الصفحه ١٢٩ : .
٣ ـ إنّ الطبري في تاريخه نقل القصّة
كما مرّ و لكنّه جنى على الحقيقة في تفسيره ، فذكر القصة و لكنّه عندما
الصفحه ٢٢٩ : )(١).
إطلالة
على نشأة التاريخ الهجري
المشهور إنّ أوّل من أرّخ بالتاريخ
الهجري هو عمر بن الخطاب. يقول اليعقوبي
الصفحه ٢٣١ :
١ ـ ما روي عن الزهري : إنّ رسول الله لمّا
قدم المدينة مهاجراً أمر بالتاريخ فكتب في ربيع الأوّل
الصفحه ٥٦٢ : دار الكتاب العربي ـ مصر.
حرف
التاء
١٩ ـ تاريخ الخميس : الدياربكري
: الشيخ حسين بن محمد ـ مؤسسة
الصفحه ١٩٠ : لعدم
الإيمان بالدّعوة.
خرافة
الغرانيق
كان اللازم علينا ضرب الصفح عن تناول
هذه الخرافة التاريخية
الصفحه ٢٣٠ : الواقدي أنّه قال :
«و في الربيع الأوّل من هذه السنة ـ أعني
سنة ١٦ ـ كتب عمر بن الخطاب التاريخ و هو أوّل
الصفحه ٥٢٩ : نظم و اُنشد في أدبهم الخاص.
و حصيلة الكلام : قلّما نجد حادثة
تاريخية حظيت في العالم البشري عامّة
الصفحه ١٠٣ : تفسيره و
تاريخه(٤)
بسند آخر ينتهي إلى
__________________
(١) صحيح البخاري ج ١
ص ٣.
(٢) أي بيت أبيك
الصفحه ١٢٨ : فليرجع إلى كتاب الغدير(٢).
إنّ الحديث يستفاد منه اُمور عن تاريخ
بدء الدعوة نشير إليها بالنقاط التالية
الصفحه ١٣٠ : أبي صادق (مسلم الكوفي) ، عن ربيعة بن ناجذ(٥)
و بهذا السند و المتن أخرجه الطبري في تاريخه و غيره
الصفحه ١٣٤ : فالرواية بأجمعها أو خصوص هذه الجملة موضوعة لأنّها ولدت في السنة الخامسة من الهجرة ، وقد جاء في تاريخ الخميس
الصفحه ١٣٥ : شأن ما سلفها من الدعوات الإصلاحية حذو القذة بالقذّة ، ومن سَبَر تاريخ الأنبياء وتاريخ الدعوات
الصفحه ٢٦٨ :
محمد (صلّى الله عليه
و آله و سلّم) ، يقول الدكتور إسرائيل ولفنسون في كتابه (تاريخ اليهود في بلاد
الصفحه ٣٨٩ :
نظائر متعدّدة على امتداد
التاريخ الإسلامي ، فقد تحالفت الوثنية مع النصرانية في القرن السادس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
