البحث في مفاهيم القرآن
٥٥٧/١ الصفحه ٢٣٢ : رجل يقال له (غسّان) بن زاذان معهم هذا الكتاب بخط علي بن أبي طالب في يد غسان ، مكتوب في أديم أبيض مختوم
الصفحه ١٢٣ : الله كان إذا حضرت الصلاة خرج إلى شعاب مكّة وخرج معه علي بن أبي طالب مستخفياً من أبيه ومن جميع أعمامه
الصفحه ٢٢٩ : ليلة خلت من شهر ربيع الأوّل يوم الإثنين حين اشتدّ الضحى و كانت الشمس تعتدل ، و أقام علي بن أبي طالب
الصفحه ٤٣١ : ) على المسير إلى مكة ، كتب حاطب بن أبي بلتعة كتاباً إلى قريش ، يخبرهم بالذي أجمع عليه أمر رسول الله ، من
الصفحه ٤٠٥ : هذا ما اصطلح عليه علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. فقال أميرالمؤمنين (عليه السلام) : «صدق الله
الصفحه ٥٦١ : ، المطبعة الأدبية ـ مصر.
٢ ـ الطبرسي : أحمد
بن علي بن أبي طالب (من علماء القرن السادس) مؤسسة الأعلمي
الصفحه ٢٣٥ : أخوين ، ثمّ أخذ بيد علي بن أبي طالب ، فقال : هذا أخي ، فكان رسول الله سيّد المرسلين و إمام المتّقين
الصفحه ٢٣١ : علي بن أبي طالب ، مختوم بخاتم النبي ، فنسخ منه ما صورته :
«بسم الله الرّحمن الرّحيم. هذا كتاب من
الصفحه ٤٦٤ : وضرب عسكره على ثنية الوداع وخلّف علي بن أبي طالب (رضوان الله عليه) على أهله وأمره بالإقامة
فيهم فأرجف
الصفحه ٢٨١ : و الحسين ، فقال النصارى : من هؤلاء ؟ فقيل لهم : هذا ابن عمه و صهره علي بن أبي طالب و هذه ابنته فاطمة و هذان
الصفحه ١٢٥ : (زوجة النبي). ٢ ـ علي
بن أبي طالب. ٣ ـ زيد بن حارثة. ٤ ـ أبو بكر. ٥ ـ عثمان بن عفّان . ٦ ـ عبد الرحمن بن
الصفحه ٣٧٤ : إلّا أنّ فوارس من قريش
منهم عمرو بن عبد ودّ ، وعكرمة ابن أبي جهل ، وضرار بن الخطاب ، وهبيرة بن أبي وهب
الصفحه ٣٠٦ : على حكم سعد بن معاذ ، قال : إنّ علي بن أبي طالب صاح و هم محاصرو بني قريظة : يا كتيبة الإيمان ! و تقدّم
الصفحه ٤٠٧ : يومئذ مشرك ، وعلي بن أبي طالب وكتب ، وكان هو كاتب الصحيفة.
نحر
الرسول وحلقه :
فلمّا فرغ رسول الله
الصفحه ٢٧٩ : في
معرفة الأمكنة و البقاع ، مادة (نجران).
(١) و كان بخط الإمام
علي بن أبي طالب (عليه السلام)
راجع