البحث في مفاهيم القرآن
١٧٨/١٣٦ الصفحه ٦٧ : المعروفة
ولا يتردّد في تسميته به من له تتبّع في سيرته وتاريخ حياته ، وهذا أبو طالب شيخ الأباطح يذكره في
الصفحه ٨٣ : من أهل التاريخ والسير في انّ
النبي الأكرم كان على خط التوحيد قبل البعثة ويدل عليه مأثورات كثيرة
الصفحه ٩٠ :
الحوادث حسب التسلسل
التاريخي على ضوء ما نستفيده من القرآن الكريم ونستوحيه من خلال آياته ؛ نذكر
الصفحه ٩٦ : النظرية.
إنّا إذا سبرنا تاريخ المصلحين في
العالم نجدهم على فئتين :
فئة تتكلّم باسم الدين الإلهي و تخبر
الصفحه ١٠٨ :
ـ ٢٢.
(٢) البرهان في تفسير
القرآن ج ١ المقدّمة الباب الخامس عشر ص ٢٩ ، و تاريخ القرآن للزنجاني ص ٣٠.
الصفحه ١١٢ : ـ
__________________
(١) السيرة النبوية ج
١ ص ٢٣٧ ـ ٢٣٩ ، و تاريخ الطبري ج ٢ ص ٤٩ ـ ٥٠.
الصفحه ١١٣ :
تحليلية حول هذه النصوص :
إنّ هذه النصوص التاريخية التي نقلها
المشايخ كالبخاري و ابن هشام و الطبري
الصفحه ١٢٠ : الوجوه كلّها تدفع بنا إلى القول : بأنّ
مسألة انقطاع الوحي فرية تاريخيّة صنعتها يد الجعل و الوضع لغاية أو
الصفحه ١٢١ : و المناسبات و الوقائع و الأحداث.
__________________
(١) تاريخ القرآن
للزنجاني ص ٣٦.
الصفحه ١٢٢ : و السنن سرّاً و كانوا يذهبون إلى شعاب مكّة فيقيمون الفرائض فيها.
__________________
(١) تاريخ اليعقوبي
الصفحه ١٢٣ : ، وقد تمكّن الإسلام بذلك في قلوب عدّة سجّلت أسماؤهم في التاريخ(١)
مثل زيد بن حارثة وعثمان بن مظعون
الصفحه ١٢٤ : كونه
__________________
(١) تاريخ الطبري ج ٢
ص ٥٦ ، و فيه نصوص اُخرى على أنّه عليه السلام
أوّل من
الصفحه ١٢٧ : )
كيفيّة دعوة الاُسرة ، و إليك نصّ ما ذكره الطبري في تاريخه عن عليّ (عليه السلام) : لمّا نزلت هذه الآية على
الصفحه ١٣٣ : ج ١ ص ١٩٤ ـ ١٩٥ ، و البداية و النهاية ج ٣ ص ٣٨ ، و تاريخ الخميس ج ١ ص ٢٨٨.
الصفحه ١٣٦ : أن طلع نجمه إلّا وقد اُغتيل من جانب المتعصّبين العنصريين بشكل لم يعهد التاريخ له مثيل إلّا القليل