البحث في مفاهيم القرآن
٢٩٢/٦١ الصفحه ٢٧٦ : أرجع إلى قبلتك التي كنت عليها نتّبعك و نصدّقك. و إنّما يريدون بذلك فتنته
عن دينه ، و هذا هو الاعتراض
الصفحه ٢٩٠ : بمكة ومهاجره هاهنا ، و هو آخر الأنبياء و أفضلهم ، يركب الحمار و يلبس الشملة و يجتزي بالكسرة ، في عينيه
الصفحه ٣٠٧ : أحاطت بهم نساؤهم و أطفالهم بالبكاء عليهم ، فزعموا أنّ مقتضى العدل و الرحمة هو الإغماض عنهم ، و عن
الصفحه ٣١٢ : قراراً
خاصاً ، و هو أن يجعل الأطفال و النساء في واحد من الحصون ، و يجعل الطعام و الذخيرة في حصن آخر
الصفحه ٣١٣ : أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ) هو قريش ، و بذلك يعلم أنّ تفسير هاتين
الجملتين بغزوة خيبر تفسير على وجه بعيد
الصفحه ٣١٥ : هذا المحامي عن الزهراء
، فقام شيخ كبير و قال : أنا هو ذا ، فانقلب مجلس المأمون من مجلس القضاء إلى مجلس
الصفحه ٣٦٩ :
روحية ، ومن آثارها
الجسميّة هو الرزق ، ومن آثارها النفسية الاستبشار ، فمن زعم أنّ المراد من حياة
الصفحه ٤٢٠ :
والمراد من قوله : (فَجَعَلَ مِن دُونِ
ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا)
هو فتح خيبر ، وتقدمت الإشارة إليه
الصفحه ٤٢٨ :
٧ ـ فتح مكّة أو الفتح المبين
إنّ أوّل بيت وضع لعبادة الله وتوحيده وتقديسه
، هو الكعبة
الصفحه ٤٣٨ : المصطلح أي ما يقابل الواجب والمستحب وغيرهما ، بل المراد هو كون ذلك جائزاً بالمعنى الأعم ، ولا ينافي كونه
الصفحه ٤٤٦ : و سلّم) ، فأراد اصطناع خديعة تمكّنه منهم ، فعبّأ أصحابه في وادي حنين ، و هو واد أجوف ذو شعب و مضائق
الصفحه ٤٧٨ : ـ هو علي بلا منازع ، الذي هو منه(٢)
فهو اللائق والمسؤول بحكم النيابة عن النبي (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٤٩١ : ) لامقاتِل (بالكسر) فليس المسلم هو البادئ بالقتال بل الكافر هو البادئ ، فعند ذلك يعدّ قتال المسلم دفاعاً
الصفحه ٥٠٢ : الإسلام ـ إلى جانب الجهاد
الدفاعي ـ نوعاً آخر من الجهاد ، هو الجهاد الإبتدائي الذي يجدر أن يسمّى بالجهاد
الصفحه ٥١٠ : هو إرهاب العدو ، و إخافته من عاقبة التعدّي على بلاد
الاُمَّة الإسلامية أو مصالحها ، أو على أفراد منها