البحث في مفاهيم القرآن
٢٧٤/١ الصفحه ٢٠٩ : الأحاديث المرويّة عن أئمّة أهل
البيت تنديد بهذا الفكر النابي. روى الصدوق في علل الشرائع ، عن ثابت بن دينار
الصفحه ٦٧ :
وقال «حسان بن ثابت» شاعر عهد الرسالة
في رثاء النبي (صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٥٢٦ : من المنبر ، استجاز حسان بن
ثابت شاعر عهد الرسالة في أن يفرغ ما نزل به الوحي في قالب الشعر ، فأجازه
الصفحه ٧٦ : محمّد بن جبير بن
مطعم ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) يقول : إنّ لي أسما
الصفحه ٣٣٨ : قبل الدعم والاستقرار
أمر رسول الله بقتل أسيرين أعني النضر
بن حارث وعقبة بن أبي معيط لأعمالهما
الصفحه ٣٥٥ : عن طالب الآخرة ، بل لتمييز المؤمن عن المنافق ، والمؤمن الراسخ في إيمانه الثّابت
على عزيمته ، من
الصفحه ٦٩ : ولا يعرفه وأنتم تعرفونه لأنّه مقيم عندكم وهو ثابت فيكم»
(١٧).
٤ ـ «والفارقليط ، روح
القدس ، الذي
الصفحه ١٠٢ : ) بعث في شهر رمضان مبني على إقتران البشارة بالنبوّة ، بنزول القرآن وهو بعد غير ثابت ، فلو
قلنا بالتفكيك
الصفحه ١٢٥ : (زوجة النبي). ٢ ـ علي
بن أبي طالب. ٣ ـ زيد بن حارثة. ٤ ـ أبو بكر. ٥ ـ عثمان بن عفّان . ٦ ـ عبد الرحمن بن
الصفحه ٢٣٢ :
و ذكره أيضاً أبو محمد بن حيّان عن بعض
من عني بهذا الشأن : إنّ رهطاً من ولد أخي سلمان بشيراز زعيمهم
الصفحه ٥٦٧ :
حرف
الميم
٧٢ ـ مجمع البيان : الطبرسي
: أبو علي الفضل بن الحسن (٤٧١ ـ ٥٤٨ ه) مطبعة العرفاني
الصفحه ٥٣٥ :
١ ـ كتابه إلى سمعان بن عمرو الكلابي.
٢ ـ كتابه إلى ورد بن مرداس أحد بني سعد
هذيم.
٣ ـ كتابه
الصفحه ٢٩٤ :
٢ ـ إجلاء بني النضير
قدم أبو براء ، عامر بن مالك على رسول
الله المدينة فعرض عليه رسول
الصفحه ١٣٣ : / ٩٥).
نقل الطبري عن سعيد بن جبير أسماء
المستهزئين برسول الله و هم خمسة : الوليد بن المغيرة ، و العاص
الصفحه ١٩٣ :
... فكان يقص في المسجد فسقط عليه وعلى
أصحابه سقف ، فمات هو وجماعة معه(١).
ب
ـ محمد بن قيس
و هو