الصفحه ٢٠ : عمران / ١٨٧).
و هذه الآية تؤيّد ما استظهرناه من قوله
سبحانه : (وَإِذْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ
الصفحه ٢١ : محمداً (صلّى الله عليه و آله و
سلّم) آمنت به الأنصار ، و كفرت به اليهود ، و هو قوله تعالى :
(وَكَانُوا
الصفحه ٢٧ :
وقد تضمّن قوله سبحانه : (وَاعْتَصِمُوا
بِحَبْلِ اللَّـهِ)
استعارة بليغة حيث صوّر قوم النبيّ
الصفحه ٣٢ : النساء و الرجال ، و إليه يشير قوله
سبحانه :
__________________
(١) مجمع البيان ج ٢
ص ٣٧٠.
الصفحه ٣٤ : ، المنسوب
إلى ما عليه جبلّة الناس لايكتب فهو في أنّه لايكتب على ما ولد عليه(٣).
و الزمخشري يفسّر قوله
الصفحه ٣٧ : ...)
(النساء / ٢٥).
ويقرب منها قوله في سورة المائدة ، الآية
٥.
و «الأخدان» جمع «خدن» وهو يطلق على الصاحب
الصفحه ٣٩ : محاها وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا(١).
وممّا يدل على الإنحلال الخلقي في أمر
النساء قوله سبحانه :
(وَلَا
الصفحه ٤٣ : / ٨).
__________________
(١) إشارة إلى قوله
سبحانه : (أَلَكُمُ الذَّكَرُ
وَلَهُ الْأُنثَىٰ * تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ)
(النجم
الصفحه ٤٥ : تفقد الطريقة الصحيحة لذبح الحيوان ، فكانوا يقتلونه بالتعذيب بدل ذبحه ، و إليه يشير قوله سبحانه
الصفحه ٤٦ : على قولين :
١ ـ قالوا : المراد طلب قسم الأرزاق
بالقداح التي كانوا يتفاءلون بها في أسفارهم ، وابتدا
الصفحه ٥٣ : ، والدعوة إلى العلم ، والقراءة والكتابة ، والحث على العدل والقسط في القول والعمل ، والتجنّب عن الدعارة
الصفحه ٥٩ : ء بالفشل وهلك هو وجنوده بأبابيل ، كما يحكي عنه قوله سبحانه : (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ
بِأَصْحَابِ
الصفحه ٦٤ : من أوان يتمه وفقده لأبيه ، وهذا يجر إلى القول
بأنّه ناظر إلى الهداية أوان الحياة بعد طروء اليتم عليه
الصفحه ٦٥ : يشير إليه بإحدى الصفات العامّة
الشاملة لكل إنسان كما في قوله
__________________
(١) السيرة النبوية
الصفحه ٦٧ : غير مسلّم رسول الله ولا تاركه بشيء أبداً حتّى يهلك
دونه ، ومن تلك القصيدة قوله :
لعمري لقد