البحث في مفاهيم القرآن
١٧٥/١٢١ الصفحه ٢٠٩ : الحرام
إلى المسجد الأقصى ، و قد جاء في القرآن في سورة واحدة و هي سورة الإسراء ، و أمّا عروجه إلى السما
الصفحه ٢١١ : ) و احتمال رجوعه إلى الوحي أو القرآن ضعيف لاستلزامه تقدير مفعول له مثل قولنا : «علّمه إيّاه» و هو خلاف الظاهر
الصفحه ٢١٢ : يهدف إلى استعراض قصّة بدء الدعوة أنّ جبرئيل الذي هو شديد القوى كان قد علّمه القرآن و رآه النبي و هو
الصفحه ٢٢٤ : الإسلام ، و تلى عليهم القرآن. قال : و كان ممّا صنع الله بهم في الإسلام
أنّ اليهود كانوا معهم في بلادهم
الصفحه ٢٣٨ : ـ التوحيد في الربوبية...)
نذكر بعض عقائدهم الخرافية حسبما ورد في القرآن الكريم.
الاعتقاد
بمبدأ البنوّة
الصفحه ٢٤٠ : التثليث ، و لكن لايخلو مذهب من مذاهب النصارى منه ، و قد ردّ القرآن على ذلك الزعم بما نقله عن المسيح بأنّه
الصفحه ٢٤٢ : حقيقيين ، و لأجل ذلك أصبحت عندهم : ١ = ٣ و هو محال ببداهة العقل.
و القرآن الكريم ينسب التثليث إلى أقوام
الصفحه ٢٤٥ : القرآن
الكريم على عبوديّته ، أمّا الأوّل فقد بسط الذكر الحكيم في تناولها في سورة مريم كما مرّ و هذه
الصفحه ٢٤٧ : العار ، و اليهود يؤوّلون الفكرة بأنّه ولد فخري لاحقيقي.
و القرآن الكريم يندّد بتلك الفكرة في
غير واحد
الصفحه ٢٦٧ : دينه ؟ قالت اليهود : بل دينكم خير من دينه وأنتم أولى
بالحق منه ، فنزل القرآن ردّاً عليهم بقوله
الصفحه ٢٦٨ : كانوا مدّة قرون حاملي راية
التوحيد في العالم بين الاُمم الوثنية بإسم الآباء الأقدمين و الذين نكبوا
الصفحه ٢٧٥ : اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا
بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ
الصفحه ٢٧٩ :
__________________
نجران بلدة كبيرة واسعة
على سبع مراحل من مكة إلى جهة اليمن تشتمل على ثلاث و سبعين قرية.
مراصد الإطلاع
الصفحه ٢٨٤ : تخالف ما نستلهمه
من القرآن الكريم ، فإنّ الظاهر منه أنّ حرمة الأشهر لها جذور دينية و أنّها جزء من صميم
الصفحه ٢٩٧ :
و قد تنبّأ القرآن بكل ما ذكرنا قبل وقوع
النصر و غلبة المسلمين عليهم.
روى البيهقي : إنّ النبيّ