قائمة الکتاب
طلب طرد الفقراء
١٨١
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
١٢٥/١ الصفحه ١٨٣ :
لنا منك مجلساً تعرف
لنا العرب به فضلاً ، فإنّ وفود العرب ستأتيك فنستحيي أن ترانا العرب قعوداً مع
الصفحه ١٤٥ : يُلْحِدُونَ
إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ) (النحل / ١٠٣).
قال ابن عباس : قالت
الصفحه ٣٠ : ، و يستسلمون في مجال العقيدة إلى الأساطير والقصص الخرافية ، وكذلك كانت الأمّة العربية عصر نزول القرآن ، فقد
الصفحه ٢٦ : لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
(القصص / ٤٦).
يقول تعالى :
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ
مِن
الصفحه ١٨٩ : و عدم اعتناقهم لدين النبي ، هو أنّهم كانوا يخافون من مشركي الجزيرة العربيّة حيث إنّهم كانوا على
خلاف
الصفحه ٧٨ : قوم النبي
بالأُمّيين بل العرب جميعاً بهذا الوصف ، كما تعرّفت على معنى الأُمّي عند البحث عن ثقافة قوم
الصفحه ١٥٩ : عِندِنَا
قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ)
(القصص / ٤٨).
و في آية اُخرى : (وَقَالُوا
الصفحه ١٠٩ : أَنَا اللَّـهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (النحل / ٨ ـ ٩).
و جاءت هذه القصة في سورة القصص على وفق
ما وردت
الصفحه ١١١ :
من قصص الأنبياء
الواردة في القرآن الكريم ، و قد دسّها الأحبار و الرهبان و سماسرة الحديث
الصفحه ١٩٠ :
أَكْثَرَهُمْ لَا
يَعْلَمُونَ)
(القصص / ٥٧).
كان على هؤلاء أن يعتبروا بأقوام
متمرّدين الذين أعطوا
الصفحه ٩٢ : الحكيم.
منها قوله سبحانه : (وَأَوْحَيْنَا
إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ) (القصص / ٧).
و منها
الصفحه ١٢٠ : طريق الوحي ؟
و أمّا الثاني :
فهو أشبه بالقصص الموضوعة ، فهل من المعتاد أن يباع عنقود عنب ثلاث مرّات
الصفحه ١٦١ : صَادِقِينَ)
(القصص / ٤٩).
ويدلّ على هذه الحقيقة مضافاً إلى ذلك
ما روي عن أبي السكيت أنّه قال لأبي الحسن
الصفحه ٢٢١ : أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا
نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ)
(القصص / ٥٢ ـ ٥٥)(١).
إلى هنا تمّ الفراغ من بيان
الصفحه ٢٢٤ : يَتَرَقَّبُ قَالَ
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)
(القصص / ٢١).
و أمّا النبيّ الأكرم فقد خرج في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
