الصفحه ٢٨٣ : النزول و شرحه
في كتب الحديث و التفسير يقف على مكرمة و فضيلة عظيمة لأهل البيت (عليهم السلام) في تلك
الصفحه ٢٨٤ : القضاء في الحادثة الدموية التي وقعت في مستهلّ
__________________
(١) تفسير الرّازي ج
٨ ص ٨١ (طبع
الصفحه ٢٩٠ : و آله و سلّم) معهم إبّان نزوله
المدينة.
روى القمّي في تفسيره : و جاءته اليهود ـ
قريظة و النضير
الصفحه ٣٠٧ : كمال الدين ، و أخرجه علي بن إبراهيم القمي في تفسيره.
الصفحه ٣٢٠ : وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَاللَّـهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ) (الأنفال / ٤٧).
روى ابن عباس في تفسير
الصفحه ٣٥٩ : ).
الظّاهر أنّ قولهم : (يَقُولُونَ لَوْ
كَانَ...)
تفسير للموصول في (مَّا لَا يُبْدُونَ)
والفرق بين ما كانوا
الصفحه ٣٩٣ : (طبع بيروت).
(٢) لاحظ تفسير
الطبري ج ٢٨ ص ٧٠ ـ ٧٥ ، و الدر المنثور ج ٥ ص ٢٢٢ ـ ٢٢٦ ، إلى غير ذلك من
الصفحه ٣٩٨ : ج ٢ ص ٢٩٦ ، و تفسير الطبري : ج ٢٦ ص ٧٩ ، و الدر المنثور : ج ٧ ص ٥٥٦ ـ ٥٥٨.
الصفحه ٤٠٥ : : لست
__________________
(١) تفسير القمي ج ٢
ص ٣١٣ و ٣١٤.
الصفحه ٤١٦ : ، مضت هذه الرواية في تفسير الآية : (وَعَدَكُمُ اللَّـهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ
الصفحه ٤٢٠ : ، وأسمتها بالدولة المهدية ، وقال الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير الآية : «والله ما نزل
تأويلها بعد ولا
الصفحه ٤٢٥ : الواقعة و إليك تفسير ما تضمّنته.
(وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ
قَدْحًا *
فَالْمُغِيرَاتِ
الصفحه ٤٦٥ : القمّي في
تفسيره بصورة مفصّلة ، ومن أراد فليرجع إلى ج ٢ ص ٢٧٨ ـ ٢٨٠ ، لاحظ مجمع البيان ج ٣ ص ٧٩.
الصفحه ٤٧٦ : الطيب ج ٤ ص
٦٠٣.
(٢) روح المعاني : ج
١٠ ص ٤٥ ، و قد أخذه عن تفسير ابن كثير ، ج ٢ ، ص ٣٣١.
الصفحه ٤٧٩ :
:
__________________
(١) الميزان : ج ٩ ص
١٧٥ ، و لاحظ تفسير الطبري ج ٩ ص ٤٢.