قائمة الکتاب
المرحلة الثانية : دعوة الأقربين
١٢٦
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٤٠/١ الصفحه ١٢٦ : السرّية ؟(١).
أضف إلى ذلك انّ أبا ذر من السابقين إلى
الإسلام وقد أخرج ابن سعد في الطبقات عن طريق أبي ذر
الصفحه ١٢٢ :
خطاها في سبيل تحقيق إنجاح الدعوة الإلهيّة ، و لم يكن الغرض من التركيز على السرّيّة في الدعوة الخوف على
الصفحه ٤٢٦ : خبير بسرائرهم ، فيجازيهم بما فيها.
بقي في تقسير الآيات بيان نكتتين :
١ ـ ما هو سر الحلف بالعاديات
الصفحه ٥١٣ : الله (صلّى الله عليه و آله
و سلّم) إذا أراد أن يبعث سرية دعاهم فأجلسهم بين يديه ، ثم يقول :
سيروا بسم
الصفحه ٣٨ : ، وكان الزنا في الجاهلية على قسمين : سرّ وعلانية ، عامّ وخاصّ.
فالخاص السري هو أن يكون للمرأة خدن
يزني
الصفحه ٢٩٠ :
الحرب ضدّهم ، و لأجل
ذلك يجب علينا دراسة العوامل التي حفّزت النبي إلى إتّخاذ موقف حازم و صارم في
الصفحه ٤٢٧ : و آله و سلّم)
أيضاً قال : «إنّ أفضل عمل المؤمنين الجهاد في سبيل الله»(٢).
إلى غير ذلك من الروايات
الصفحه ١١٤ :
إنّ هذا الكلام يعرب من أنّ نفسه (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) لم تكن نفساً مستعدّة لتحمّل الوحي
الصفحه ٣٠٧ : العدل ، و لكنّهم نظروا إلى الواقعة بعين واحدة ، فنظروا إلى
ما حاق ببني قريظة من الذلّ و الخزي ، و قد
الصفحه ٤٢ :
إلى أن قال :
فإيّاك و الميتات لاتقربنها
لا تأخذن سهماً حديداً لتفصدا
الصفحه ٤٢٤ : الوقوف على مضانّها ، فليرجع إلى محالها.
السر
في انتصار عليّ (عليه
السلام) دون من عداه :
إنّ الحنكة
الصفحه ٤٢٨ : بقي على تلك الحال إلى زمن إبراهيم (عليه السلام) ، فأمره عزّ وجلّ بإقامة قواعده وتشييد أركانه ليكون
الصفحه ١٣٢ : ، فلمّا أصبح رسول الله بعث
إلى بني عبد المطلب فحضروا و كان فيهم أبو لهب ، فلمّا أخبرهم بما أنزل الله عليه
الصفحه ٢٠٥ : إبتدائها بالتنزيه هو
التصريح بتنزيهه سبحانه عن العجز لما سيذكر بعده من الإسراء بعبده من المسجد الحرام إلى
الصفحه ٣٠٥ : إلّا أن ينزلوا على حكمه ، بعثوا إلى رسول الله حتّى يبعث إليهم أبا لبابة بن عبد المنذر ، و كان حليف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
