قائمة الکتاب
اتخاذ النبي دار الأرقم مركزاً لنشر الدعوة
١٢٤
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٢٧٢/١٥١ الصفحه ١٥٢ : ؟!
إنّ الوليد بن المغيرة كان رجلاً مثرياً
معروفاً في مكّة ومثله عروة بن مسعود الثقفي في الطائف ، فكان من
الصفحه ١٥٨ : ، فكان الوليد بن المغيرة يقول : لو كانت النبوّة حقّاً
لكنت أولى بها منك ، لأنّي أكبر سنّا و أكثر منك
الصفحه ١٧١ : الوليد بن المغيرة مع رسول الله
و رسول الله يكلّمه و قد طمع في إسلامه ، فبينما هو في ذلك إذ مرّ به ابن اُم
الصفحه ١٧٤ : العزيز :
١
ـ التشريك في العبادة
روى المفسرون أنّ نفراً من قريش منهم
الحارث بن قيس السهمي ، و العاص
الصفحه ١٩١ : جميعاً معه ، و رفع الوليد بن المغيرة
تراباً إلى جبهته فسجد عليه و كان شيخاً كبيراً لايقدر على السجود
الصفحه ٢٠٦ : الشرك. إذ لم يكن منكراً عندهم و لا عند أحد من ذوي الفطرة الصحيحة من بني آدم أن يرى الرائي منهم في المنام
الصفحه ٢٠٧ :
من دار اُم هاني اُخت علي بن أبي طالب و زوجها هبيرة بن أبي لهب المخزومي ، و كان (صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٢٣٠ : الواقدي أنّه قال :
«و في الربيع الأوّل من هذه السنة ـ أعني
سنة ١٦ ـ كتب عمر بن الخطاب التاريخ و هو أوّل
الصفحه ٢٣٧ : الله بن سلام و كعب
الأحبار من الذين دسُّوا بإسلامهم كثيراً من البدع اليهودية بين المسلمين ، بينما
نرى
الصفحه ٢٤٠ :
الْمَسِيحُ ابْنُ
مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي
الصفحه ٢٥٤ : اخْتِلَافًا
كَثِيرًا)
(النساء / ٨٢).
قسمة
ضيزي :
و من عجائب اُمورهم أنّهم اتّخذوا
لأنفسهم البنين و نسبوا
الصفحه ٢٥٥ :
و قال تعالى : (أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا
يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ) (الزخرف / ١٦
الصفحه ٢٦٠ : ءَ السَّبِيلِ) (البقرة / ١٠٨).
و قال رافع بن حريملة لرسول الله : يا
محمد إن كنت رسولاً من الله كما تقول فقل
الصفحه ٢٦٥ : بن مريم ؟ و قال رجل من أهل نجران : أو ذاك تريد منّا يا محمد ؟ و إليه تدعونا ؟ فقال رسول الله : معاذ
الصفحه ٢٦٨ : عبادة الأصنام أفضل من التوحيد الإسلامي و لو أدّى بهم الأمر
إلى عدم إجابة مطالبهم لأنّ بني إسرائيل الّذين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
