البحث في مفاهيم القرآن
٥٢٦/١ الصفحه ١٢٤ : الله فيها إلى أن أمره الله تعالى بالإعلان عنها ، فامتثل
صادعاً بما اُمر ، وقد اختلفت كلمة أصحاب السيرة
الصفحه ٢٢٧ : * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ)
(الصافّات / ١٧١ ـ ١٧٢).
أمر رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم
الصفحه ٢١٩ : ءك : «إنّا قد اُوتينا التوراة فيها بيان كل شيء» فقال رسول الله (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) : «إنّها في علم
الصفحه ١٢٣ : ، ويقول علي : أنا عبد الله وأخو رسوله أنا الصّدّيق
الأكبر
__________________
(١) السيرة النبوية
الصفحه ٣٢٣ :
فقال رسول الله : يا حبّاب أشرت بالرأي
، و بادر القوم إلى الماء حتّى إذا وصلوا إلى ما يريدون نزلوا
الصفحه ١٣٢ : الدنيا و الآخرة» ، فتكلّم القوم كلاماً ليّناً غير أبي لهب ، فإنّه
قال : «يا بني عبد المطلب هذه و الله
الصفحه ٣٧٩ : و خلّوا بينكم و بين محمّد في بلدكم ، فارسلوا إلى
قريش و غطفان : إنّا و الله لانقاتل معكم محمداً حتى تعطونا
الصفحه ٤٦٠ :
و قد ألمع إلى السبب الثالث بقوله : (فَرِحَ
الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّـهِ
الصفحه ٣١٧ : أموالهم ، فاخرجوا إليها ، لعلّ الله ينفلكموها(١).
هذا ما يذكره أصحاب السير ، و هو بظاهره يكشف عن جانب من
الصفحه ١٣٣ : / ٩٥).
نقل الطبري عن سعيد بن جبير أسماء
المستهزئين برسول الله و هم خمسة : الوليد بن المغيرة ، و العاص
الصفحه ٥٦٥ : ـ السيرة الحلبية
: الحلبي : برهان الدين علي بن إبراهيم (ت ١٠٤٤ هـ) المكتبة الإسلامية ـ بيروت.
٥٣ ـ السيرة
الصفحه ٤٤٠ : السيرة ذكروا استعراض جيش
رسول الله أمام أبي سفيان(١).
قال الواقدي : وعبّأ رسول الله أصحابه ومرّت
قبائل
الصفحه ٤٦٤ :
والمراد أنّه انّما خشي الفتنة من
نسائهم ولكن ما سقط فيه من الفتنة أكبر لتخلّفه عن رسول الله (صلّى
الصفحه ٣٩٣ : التي يمكننا أن نستخلصها ، ونستفيدها منها من خلال سيرة النبي الأكرم (صلّى الله عليه و آله و سلّم
الصفحه ١١١ : و القصّاصون في كتب القصص و السير و الحديث ، و نحن نكتفي في المقام بما ذكره البخاري في صحيحه و ابن هشام في