البحث في مفاهيم القرآن
١١٩/٤٦ الصفحه ٣١٣ : أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ) هو قريش ، و بذلك يعلم أنّ تفسير هاتين
الجملتين بغزوة خيبر تفسير على وجه بعيد
الصفحه ٣٣٩ : بهم لا يشمل النّبي ، وحاشا نبيّ العظمة أن يريد عرض الدّنيا.
ومن رديء الكلام ، ما في تفسير المراغي
الصفحه ٤١٠ :
بما نصّه في سورة الفتح(١)
ولأجل سهولة التفسير نأتي بالآيات نجوما.
وقعة
الحديبيّة في الذكر الحكيم
الصفحه ٤٢٣ : و الاُسارى(٢).
* *
*
__________________
(١) الإرشاد للشيخ
المفيد : ص ٨٦ ـ ٨٨ و تفسير فرات
الصفحه ٤٧٣ : لقيته فخذ الكتاب منه(٢).
روى البحراني في تفسيره عن مصادر وثيقة
، روايات تنتهي إلى أبي هريرة وأنس وأبي
الصفحه ٤٧٧ : أنت أو رجل منك».
هذا هو التبرير الذي إرتآه ابن كثير وجنح
إليه الآلوسي في تفسيره.
وهناك زمزمة اُخرى
الصفحه ٤٧٨ : الصور المختلفة لهذه القصّة في كتب الحديث :
__________________
(١) تفسير المنار ج ١٠
ص ١٩٣ ، تفسير
الصفحه ٤٨١ : الله سبحانه
الأمان عن المشركين ؟
هذا هو السؤال الأكثر أهمّية في تفسير آيات
هذه السورة وذلك إنّ الدعوة
الصفحه ٥٤٧ : الحياة لما كان للقومية تفسير منهجي صحيح ، فالقومية قائمة على العنصرية وتكون الثانية أساساً للاُولى
الصفحه ٥٥٢ : ؟
وهذه الآيات ونظائرها الكثيرة الواردة
في القرآن تصرّح بعموميّة رسالته و إطلاق نبوّته.
٨ ـ تفسير قوله
الصفحه ٥٦٢ :
المتعلّمين : العلّامة الحلي : الحسن بن يوسف بن المطهر (٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه) ط ايران.
٢٤ ـ التبيان في
تفسير القرآن
الصفحه ٩ : » و نحن نعترف بأنّ هذا عبء لايقوم به إلّا لجنة تفسيريّة تتناول الموضوع بصورة شاملة و موسّعة
و معمّقة غير
الصفحه ١٣ : يتوقّف على تفسير الآية و تحليلها جملة بعد جملة :
١ ـ قوله : (وَإِذْ أَخَذَ
اللَّـهُ مِيثَاقَ
الصفحه ٢١ : و غيرهم
__________________
(١) مجمع البيان ج ١
ص ١٥٨.
(٢) تفسير العياشي ج
١ ص ٥٠.
الصفحه ٤٧ :
وهو القمار ، فحرّمه
الله تعالى(١).
والتفسير الثاني أنسب لكون البحث في
الآية عن اللحوم المحرّمة