الصفحه ١٣ : كاد
يكونُ إجماعاً ـ على عدم وجود النقص في القرآن الكريم.
هناك أشخاص
معدودون من كلا الفريقين يعتقدون
الصفحه ١٤٤ : .
٢. هناك البعض مثل
: «الجصاص» في كتابه «أحكام القرآن» يقول : إنّ آية الوضوء مجملة ، ولا بدّ من
العمل
الصفحه ١٩٣ : الوضوء أو بدونه ، إلّا
إذا قام دليل آخر على خلاف ذلك.
إنّ العمومات
والإطلاقات الموجودة في القرآن فعلية
الصفحه ٣٣ :
ثمّ استدعى واحداً
تلو الآخر ليظهروا عقيدتهم حول القرآن ، فاعترف جميعهم بأنّ القرآن مخلوق فأخلى
الصفحه ٧٤ :
في الوقت الذي نرى
القرآن المجيد قد أشار في مواضع عديدة إلى استشفاع الأنبياء الربانيين عليهمالسلام
الصفحه ١٤١ : .
في الوقت الذي أمر
فيه القرآن المجيد بوضوح بالمسح على الأرجل ، وعمل أتباع أهل البيت عليهمالسلام موافق
الصفحه ٥١ : أنّه من
الأشخاص الذين أدركوا رسول الله صلىاللهعليهوآله
وكانوا في خدمته ،
إلّا أنّ القرآن وصفه
الصفحه ١٤٣ :
ومهما يكن ،
فالقرآن المجيد يأمر بالمسح على القدمين.
توجيهات عجيبة :
ولكن هناك مجموعة
عند ما
الصفحه ١٤٢ : .
والآن وقبل كل شيء
نتجه للقرآن المجيد ، فالقرآن يحدثنا في سورة المائدة ـ آخر سورة نزلت على نبي
الإسلام
الصفحه ١٥٥ : المحدثين : «أنّ
أحد الزهاد قام بوضع بعض الأحاديث بقصد القربة في فضيلة القرآن وسوره ، وعند ما
سألوه : لما ذا
الصفحه ١٩٩ :
المصادر
١. القرآن
الكريم.
٢. نهج البلاغة.
٣. آلاء الرّحمن
، محمّد جواد البلاغي
الصفحه ١٤٥ :
فإذا قبلنا بهذا
النوع من الاجتهاد والتفسير بالرأي للآيات القرآنيّة ، فلن يبقى شيء من ظواهر
القرآن
الصفحه ١٥٤ : الظاهر قاموا بوضع أحاديث عجيبة وغريبة في
فضائل السور لترغيب الناس على تلاوة القرآن ، ونسبوها إلى النبي
الصفحه ١٣٤ :
عن أوقات الصلاة
ذكر ثلاثة أوقات فقط للصلوات اليوميّة ، والعجيب في الأمر لما ذا تصر مجموعة من
هؤلا
الصفحه ١٧٢ : بقراءة القرآن في الصلاة.
(٣). صحيح مسلم ، ج ٢
، ص ١٢ ، باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة.