الصفحه ١٠٧ : ابن عباس ، وهو في سن أبيه ، ومن جهة العلم فغير
قابل للمقايسة ، وعلى فرض أنّه على مستوى من العلم ، فلا
الصفحه ٧ : فيه ، وبعيداً عن العلم والمعرفة من جهة ، ومن
جهة أخرى لإيجاد الفرقة والفتنة بين صفوف المسلمين ، مع أنّ
الصفحه ١٥ : الدين الشهرستاني : «عند ما كنت في سامراء التي حوّلها
المرحوم الميرزا الشيرازي الكبير إلى مركز علمي
الصفحه ٢٢ : للأسف هناك بعض المتعصبين من الطرفين نسبوا التحريف لبعضهم البعض من
دون وعي وعلم.
نسأل الله لهم
الهداية
الصفحه ٤١ : قيد وشرط؟
__________________
(١). الإصابة ، ج ١ ،
ص ٢٢ ، ط ١ ، دار الكتب العلمية ، بيروت
الصفحه ٥٤ : ...) ، وآية
المباهلة.
(٢). العقد الفريد ،
ج ٥ ، ص ١١٤ و ١١٥ دار الكتب العلمية. وجواهر المطالب في مناقب
الصفحه ٦٣ :
التاريخ الإسلامي يجد أثراً لهذه المسألة ، ويرى كيف تعرض الإمام علي عليهالسلام
ـ رمز العلم
والتقوى ، وأقرب
الصفحه ٧٠ : ، دار الكتب العلمية بيروت ، ط ٢ ، ١٤٢٤ ه ـ. ق.
الصفحه ٧١ : ومراقد الشهداء والعلماء العظام وطلائع العلم والثقافة ،
وبالخصوص المراقد المشرفة لأئمّة الدين العظام
الصفحه ٨٠ : التوحيد والشرك ؛ وذلك بسبب ضحالة مستواهم العلمي
في تحليل المسائل. ويلجئون للمخالفة عند اضطرابهم أمام أي
الصفحه ٨١ :
الأمم ترتبط بأمور عديدة ، ومن هذه الأمور حفظ الآثار الثقافية والتراث العلمي
والديني ، ولكن وللأسف الشديد
الصفحه ٨٤ :
المسائل بشكل صحيح
؛ بسبب ضحالة مستواهم العلمي ، ولم يتمكنوا من إدراك حقيقة الشرك والتوحيد ، ولا
الصفحه ٩٥ : مقنع على هذا النسخ.
ما هو الزواج المؤقت؟
قام بعضهم وبدون
علم ، بتعريف الزواج المؤقت تعريفاً غير
الصفحه ١٣٦ : ، إضافة إلى أنّه كيف
يتم تحديد إطلاق الآية بمصاديق محدودة جدّاً ، مع أن تخصيص الأكثر قبيح في علم
الأصول
الصفحه ١٦٢ : المعروفة لأهل السنّة ، وقبل إعطاء
الأحكام المسبقة ما يلي :
أولاً : طبقاً
للقاعدة المعروفة في علم الأصول