(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ (١٢) وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ (١٣) إِنْ كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ (١٤) وَما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ (١٥) وَقالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ (١٦) اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (١٧) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْراقِ (١٨) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (١٩) وَشَدَدْنا مُلْكَهُ وَآتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطابِ (٢٠))
شرح الكلمات :
(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ) : أي قبل هؤلاء المشركين من قريش.
(وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ) : أي صاحب أوتاد أربعة يشد إليها من أراد تعذيبه.
(وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ) : أي الغيضة وهم قوم شعيب.
(إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ) : أي ما كل واحد منهم إلا كذب الرسل ولم يصدقهم فيما دعوا إليه.
(فَحَقَّ عِقابِ) : أي وجبت عقوبتي عليهم.
(صَيْحَةً واحِدَةً) : هي نفخة اسرافيل في الصور نفخة.
(ما لَها مِنْ فَواقٍ) : أي ليس لها من فتور ولا انقطاع حتى تهلك كل شيء.
(عَجِّلْ لَنا قِطَّنا) : أي صك أعمالنا لنرى ما اعددت لنا إذ القط الكتاب.
(ذَا الْأَيْدِ) : أي القوة والشدة في طاعة الله تعالى.
(إِنَّهُ أَوَّابٌ) : أي رجاع إلى الله في كل أموره.
(بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْراقِ) : أي بالمساء بعد العصر إلى الغروب والاشراق من طلوع الشمس إلى ارتفاع الضحى.