الصفحه ٤٧٩ : بعد ما كانوا
ممنوعين من ذلك لحكمة يعلمها ربهم ، وهذه أول آية في القرآن تحمل طابع الحرب
بالإذن فيه
الصفحه ٢٧١ : .
(فَلَمَّا جاوَزا) : أي المكان الذي فيه الصخرة ومنه اتخذ الحوت طريقه في
البحر سربا.
(فِي الْبَحْرِ
عَجَباً
الصفحه ٢٠٧ :
الأولى (٥٦) (قُلِ ادْعُوا (١) الَّذِينَ
زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ ، فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ
الصفحه ٣٢ : ، وحسبوه
زينا وذلك كعمرو بن لحيّ إذ هو أوّل من دعا إلى عبادة الأصنام في بلاد العرب.
(٥) (واقٍ)
، وقاض
الصفحه ٣٦٦ : الْيَمِ) أي من ماء البحر (ما غَشِيَهُمْ) (٣) أي الشيء العظيم من مياه البحر. وقوله لموسى (لا تَخافُ
الصفحه ٢١٣ : الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ
الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ) يخبرهم تعالى بأن ربهم الحق الذي
الصفحه ٥٦٩ : ) : أي قبلكم : أي قصصا من أخبار الأولين كقصة يوسف وقصة
مريم وهما شبيهتان بحادثة الإفك.
(وَمَوْعِظَةً
الصفحه ٤٦٩ :
كلها من العشر الأول من ذي الحجة إلى نهاية أيام التشريق بالصلاة والذكر والدعاء ،
كما يذكروا اسم الله على
الصفحه ٦٣٧ : الميم الأولى
من ميم والله أعلم بمراده منها. وفيها إشارة إلى أن القرآن مؤلف من مثل هذه الحروف
وعجز العرب
الصفحه ٤٤٥ : بَدَأْنا
أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ) أي يعيد الإنسان كما بدأ خلقه فيخرج الناس من قبورهم حفاة
عراة غرلا
الصفحه ١٦٨ :
: (نحن الآخرون الأوّلون يوم القيامة ، ونحن أوّل من يدخل الجنة بيد أنهم أوتوا
الكتاب من قبلنا وأوتيناه من
الصفحه ٥٨٤ : معروفة أولى من أيمانكم هذه المبالغين فيها.
(٣) جملة تذيلية تحمل
التهديد لهم إذ هم كاذبون في أيمانهم
الصفحه ١٧٥ : وَعْداً مَفْعُولاً) أي ما حصل لهم في المرة الأولى (٥) من الخراب والدمار ومن
__________________
(١) قرى
الصفحه ٣٩٤ :
__________________
(١) قال عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه : الكهف ومريم وطه والأنبياء من العتاق الأول وهن من تلادي :
يريد من
الصفحه ٢١٢ :
(رَبُّكُمُ الَّذِي
يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ