الصفحه ٧٨ :
القرن الثالث ،
وهذه الأخبار هي مصادر الشيعة ومداركها في اتّخاذ يوم الغدير عيداً منذ عهد طائل
في
الصفحه ١٠٤ :
__________________
(١) المائدة : ٣.
(٢) قال المؤلّف في
كتابه الغدير ١ : ٢٣٠ : الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري المتوفى ٣١٠
الصفحه ١١٢ :
رواه الشيخ عبد
القادر الجيلاني في غنية الطالبين (١) ، كما في نزهة المجالس للصفوري ١ : ١٥٤.
١١
الصفحه ٢٣ :
وقال المؤرخ ابن
خاوند شاه المتوفّى ٩٠٣ في روضة الصفا (١) في الجزء الثاني من ١ : ١٧٣ بعد ذكر حديث
الصفحه ٢٦ : صلىاللهعليهوسلم في حجّة الوداع ، فلمّا أتينا على غدير خمّ كسح (٣) لرسول الله تحت شجرتين ونودي في الناس الصلاة
الصفحه ٥٠ :
٤٣ ـ أبو العباس
شهاب الدين القسطلاني ، المتوفّى ٩٢٣ :
قال في المواهب اللدنيّة
٢ : ١٣ في معنى
الصفحه ٥٨ :
__________________
عن البراء بن عازب ، وقال في آخره :
وروي عن زيد بن أرقم مثله. خرجهما جماعة
الصفحه ٦٢ :
__________________
أخرجه في كتابه آل محمد : ٧٣ و ٧٤ و ٧٥
و ٤٥٦ مخطوط ، عن البراء بن عازب
الصفحه ١٠٩ :
أخرجه ابن ماجة في
سننه ١ : ٥٢٧ (١) ، والغزالي في إحياء العلوم ١ : ٢٢٧ وفيه : من صام ثلاثة
أيّام من
الصفحه ٥٥ :
٥٦ ـ المولوي محمد
مبين اللكهنوي :
ذكره في وسيلة
النجاة عن البراء وزيد (١).
٥٧ ـ المولوي وليّ
الصفحه ٦٨ :
للمؤمنين ، وتبيان
خشية المتّقين ، ووهب من ثواب الأعمال فيه أضعاف ما وهب لأهل طاعته في الأيّام
قبله
الصفحه ٧٩ :
عوام السنّة يوم
سرور نظير عيد الشيعة في سنة ٣٨٩ ، وجعلوه بعد عيد الشيعة بثمانية أيام ، وقالوا
الصفحه ١٠٨ :
أخرجه ابن ماجة في
سننه ١ : ٥٢٤ (١) ، والدارمي في سننه ٢ :
٢١ ، وأحمد في
مسنده ٣ : ٣٠٨ و ٣٢٤
الصفحه ١١٣ :
والندب حسب المصالح المقترنة بها ، فليس من المستحيل أن يكون في طبع المندوب في
ماهيّات مختلفة ، أو بحسب
الصفحه ٢٧ : (٢) :
رواه في مسنده عن
هدبة عن حمّاد ... إلى آخر السند والمتن المذكورين في طريق الشيبانيِ (٣).
٥ ـ الحافظ