الصفحه ١٦٢ : ؛ منها
: البساط ، المسفر ، المصفى ، وكتاب في التفسير في مجلدين احتج فيه بألف بيت من
الشعر من ألف ـ
الصفحه ٣١٠ : ـ عليهالسلام ـ في تفسيره في معنى قول الله سبحانه : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ
وَيَخْتارُ) [القصص : ٦٨] ،
قال
الصفحه ١٢٥ : فنون العلم
ومن أشهر مؤلفاته كتاب التهذيب في التفسير تسعة مجلدات ، وهو طراز لواء العدلية ،
وكتاب السفينة
الصفحه ٣٧٨ : عليه من الله النعماء ، وصرف
عنه وعن والديه فيه البلوى.
وقوله ـ عليهالسلام
ـ في كتاب الفوائد : وأما
الصفحه ٣٣٧ :
وقال القاسم بن علي ـ عليهالسلام ـ في كتاب الأدلة من القرآن على توحيد الله وصفته: ولا بد
من معارض
الصفحه ١٥٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : قال : (تفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة ..) الخ ، وكذلك
رواه الشهرستاني في كتاب الملل ، وكذلك
الصفحه ٢٤٤ :
مبتدعة مخلوقة ؛
لأن الله سبحانه كان ولا شيء).
وقول الحسين بن القاسم ـ عليهالسلام ـ في كتاب
الصفحه ٣٨١ : : علم التفسير الذي أجمعوا فيه على أن جميع الآيات المقدم ذكرها وما أشبهها من
كتاب الله سبحانه محكمة
الصفحه ٣٤٣ : طالب ـ عليهمالسلام ـ في تفسيره لقول الله سبحانه : (وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) [الروم : ٢٧] ، إنما
[بين
الصفحه ٤٨ : ما حده؟ أو ما معناه؟
أو ما تفسيره؟
وأما الجواب :
فنحو ما تقدم [مثاله (٢)] في العرفية والصيغة
الصفحه ٥٣٨ : ))............................................................................ ١١١
((إنها ستكون فتنة)) قلت : (يا رسول
الله ، فما المخرج منها لمن فتن؟) قال : ((كتاب الله فيه خبر ما
الصفحه ٤٠٤ : ، ومنابذة الفاسقين ، وعبادة الله حتى أتاه اليقين ، بلغ ـ عليهالسلام
ـ في العلم مرتبة عالية كما قال الإمام
الصفحه ٣٨٥ :
[ذكر جملة من أصول
الفقه المذكورة في الكتاب والسنة وأحكامها]
أما الفصل الأول : وهو في ذكر أصول
الصفحه ٥٣٧ :
((أيها الناس إني خلفت فيكم كتاب الله
وسنتي وعترتي أهل بيتي ؛ فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي
الصفحه ٢١ : السلامة من شبه المخالفين [له (٢)].
الثانية : أنه لا يعتمد في طلب الحق على ما يسبق إلى (٣) قلبه ، من محبة