الصفحه ٢٩٧ : ، وتذكر ما هو به من حديث
عهد بجاهلية ، فكره أن يضرب بعضهم ببعض فيكون في ذلك ترك الألفة ؛ فأوصى بها أبو
بكر
الصفحه ٣٢١ : لنا حديث
غدير خمّ
[فيا لك موقفا ما كان أسنى
ولكن مر في آذان
صمّ
الصفحه ٣٧٥ : تكاد
تدركه الأبصار والعقول لصغر خلقه من عينه وسمعه وصورته ، من ذلك يتميز الذكر من
الأنثى ، والحديث
الصفحه ٤٣٦ : الإمامة.
[حديث : ((الحسن
والحسين إمامان قاما أو قعدا .. إلخ))]
وقال ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٥١ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ : ((أهل بيتي)) وحصرهم بما ذكر (٤) بلا اختلاف (٥) في حديث الكساء ، حتى أن أم سلمة (٦) ـ رحمة الله
الصفحه ٤٦١ : تفسير
الفاتحة ، كتاب المناظرات ، كتاب المواعظ والحكم ، والمجموعان : الحديثي والفقهي.
(١) ـ يريد
الصفحه ٤٧٣ : لا ينال إلا بالسيف
المشهور ، وتذكر ما هو به من حديث عهد بجاهلية فكره أن يضرب بعضهم ببعض ؛ فيكون في
الصفحه ٤٨٣ :
وقوله :
أتانا حديث
أنكرته قلوبنا
وأسماعنا مجته
لما يلج نقرا
هل
الصفحه ٥٢٥ : عَلَيْكَ
بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللهِ وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ (٦)) الجاثية
الصفحه ٥٢٧ : ......................................................................... ٩٠
(فَذَرْنِي وَمَنْ
يُكَذِّبُ بِهذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ (٤٤
الصفحه ٥٥٠ : تقسيم أمير المؤمنين (ع) لرجال
الحديث..................................... ١٧٠
الصفحه ٥٥٨ : .............................................................. ٤٣٤
الأدلة على إمامة أمير المؤمنين (ع).............................................. ٤٣٤
حديث