الصفحه ٤٥٤ : من خالفهم ، وأنكر فضلهم ، واستغنى
عنهم بغيرهم
فمن ذلك : قوله ـ عليهالسلام ـ في شرح الرسالة الناصحة
الصفحه ٤٦٣ : بالفضل العظيم.
وقوله في شرح الرسالة الناصحة : فإن قيل : إن إنكار الفضل للنسب هو قول الشيخ ، وهو عابد
الصفحه ٤٦٤ : عالمهم أولى (٣).
وقوله في شرح الرسالة الناصحة : واعلم أن من تأمل في أحد الأدلة فضلا عن مجموعها إما في
الصفحه ٤٦٧ :
أخذه جبابرة بني
أمية ما تقلده بنو العباس.
وقوله في شرح الرسالة
الناصحة : ولم يعلم بين هذه العترة
الصفحه ٤٦٩ : الحض على التمسك بأهل البيت (ع)]
فمن ذلك : حكايته
في شرح الرسالة الناصحة عن أمير المؤمنين
الصفحه ٤٧٦ : ).
[كلام الإمام
القاسم بن إبراهيم (ع) في التفضيل]
وحكايته ـ عليهالسلام ـ في شرح الرسالة الناصحة عن
الصفحه ٥٠٧ : معانيا
وأفصحه
لا زخرف يغوى به
من شرحه
وخبره عند
الخبير يفضحه
وخير
الصفحه ٥١٨ :
ضوه افتراء
كوصفه بالثبات
ولهم في الصفات
شرح بديع
واصطلاح مخالف
للغات
الصفحه ١٠٩ : (١)] نهج
__________________
ـ علي عليهالسلام
من طريقين (٧٢) رقم (١٢٢) ، (٧٣) رقم (١٢٦) ، وعن ابن عباس
الصفحه ١٠٨ : (١١٠٦١) ، والحموي في فرائد
السمطين (١ / ٩٨) رقم (٦٧) ، والديلمي في الفردوس (١ / ٤٤) رقم (١٠٦) ، وابن أبي
الصفحه ١٥٤ : ...) الخ رواه ابن مسعود وأنس وابن عباس ، قال الإمام يحيى :
وتلقته الأمة بالقبول. انتهى. وقال الإمام أحمد بن
الصفحه ٢٧ :
__________________
ـ الله شمس الدين
وبدره ورأس الإسلام وصدره عضدي أمير المؤمنين يحيى ومحمد ابني
الصفحه ١٢٥ : ، المحسن بن محمد بن كرامة بن محمد بن أحمد بن الحسن بن كرامة ابن
إبراهيم بن إسماعيل بن محمد بن إبراهيم بن
الصفحه ١٥٦ : عترة نبيكم ، وهم أزمة (١) الحق ، وألسنة الصدق).
وقول ابنه الحسن ـ عليهماالسلام
ـ المروي عنه : (ومن
الصفحه ١٦٦ : ، ويجهلون منهم من لا يعملها (٢) ، وليس ذلك بواجب كما ذكرت لك ؛ فاعلم ذلك).
وقال (٣)
ابنه الحسين