الصفحه ٤٦٢ : إن كنت رافضيا لأهل البيت ـ عليهمالسلام ـ الذين أوجب الله سبحانه عليك الصلاة عليهم في الصلاة ،
وذكر
الصفحه ٤٦٣ : الأحكام ، وخالفهم فيه جميع الخلق لم يسغ لهم
خلافهم عند أهل البصائر ، وردتهم الأدلة إليهم صاغرين ، ومتى
الصفحه ٤٨٠ : )]
وحكايته ـ عليهالسلام ـ عن الإمام أبي الفتح بن الحسين الديلمي (١) ـ عليهالسلام ـ أنه قال في تفسير قول
الصفحه ٤٩٦ : وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ) (٧٧) [المائدة].
وأما ما ذكرت في
أبياتك الذميمة
الصفحه ٤٩٩ :
هذا خبر خولة
الحنفية وفيه فضيلة لعلي بن أبي طالب (ع)
بسم الله الرحمن
الرحيم وصلى الله على محمد
الصفحه ٥١٩ :
في يوم خمّ
وهو أدرى بما
يقول ويأتى
لم يقل عن هوى
بذلك فيه
بل
الصفحه ٥٣٤ :
لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ)
الأنعام : ١٦٥ ٣٦٧
(وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ
شُهَداءَ)
آل عمران : ١٤٠
الصفحه ١١ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
مقدمة التحقيق
الحمد لله رب
العالمين ، المنزل في الذكر المبين : (ثُمَّ
الصفحه ٥٤ :
الكون والفساد ، وهو الأرض وما فيها مما يحدث ويفنى ويزيد وينقص ، ويحيى ويموت.
[ذكر الخلاف في
أصل العالم
الصفحه ٧٢ : أن تكون غير معقولة فيكون الكلام فيها غلوا وعبثا وتجاوزا لحد العقل وحد
التكليف.
والمذهب الثاني : قول
الصفحه ٧٨ : إلا ما أخبر الله سبحانه
به عنهم في كتبه أو على ألسن أنبيائه.
[ذكر جملة مما
أخبر الله سبحانه به عن
الصفحه ٨١ :
سبحانه [الذي (١)] خلقكم وجعلكم خلفاء لعاد ، وأسكنكم في مساكنهم فلا تعصوه
فيفعل بكم مثل ما فعل بهم
الصفحه ٨٢ :
أشبه ذلك من أنواع
الضر والخوف والحاجة التي محصهم [الله (١)] بها في الدنيا ليكونوا من عباده
الصفحه ٨٣ :
أما حكاية الأقوال
:
فزعمت الخوارج (١)
، وقدماء المعتزلة
أن الإمامة في جميع الناس.
وزعمت
الصفحه ٩٠ : المشاهدة نحو ما شاهده إبراهيم ـ صلى الله عليه ـ فيما حكاه الله (٢) سبحانه في قوله : (فَخُذْ أَرْبَعَةً
مِنَ