فى كتابه الخلاصة ـ الى أن قال ـ ومن الاحالة فى هذه التعليقات الى كتاب نهاية المرام استظهرنا أن هذه التعليقات لآية الله العلامة جمال الدين الحسن بن يوسف نفسه دونها بنفسه أو غيره بعده.
أقول : لا يبعد كونه كتاب تبصرة الطالبين كما مر. فلاحظ.
٦ ـ شرح نهج المسترشدين للمولى محمد حسن الخوئينى الزنجانى ، ذكره فى الذريعة ١٤ / ١٦٢ وقال : نسخة منه كانت عند الشيخ الاسلام الزنجانى ، كما كتبه إلينا واحتمل أن الشارح كان حفيده الشيخ عبد النبي الطسوجى نزيل خوي.
٧ ـ شرح نهج المسترشدين للشيخ فخر الدين بن محمد علي الطريحى ، ذكره في الذريعة ١٤ / ١٦٣ وقال : عده بعض تلاميذ العلامة المجلسى فيما كتبه إليه ـ المذكور في آخر البحار ـ أنه مما ينبغى ادراجه فى مجلدات البحار.
٨ ـ كشف أحوال الدين فى شرح نهج المسترشدين للشيخ جواد بن سعيد بن جواد الكاظمى ، ذكره فى الرياض ١ / ١١٩ وقال : وهو شرح مبسوط ممزوج بالمتن حسن جيد جدا ، رأيته فى كتب ملا محمد حسين الاردبيلى «قدسسره» ألفه سنة ألف وتسع وعشرين في مشهد الكاظمين صباح يوم الجمعة تاسع ربيع الاول.
٩ ـ معراج اليقين في شرح نهج المسترشدين ، لولد العلامة المصنف الشيخ فخر الدين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة ٧٧١. ذكره في الذريعة : ١٤ / ١٦٣. وغيرها مما لم نعثر عليها.
حول الكتاب
كنت برهة من الزمن أطوف في المكتبات العامة والخاصة ، العامرة