العلم علمان |
|
فمصنوع ومطبوع : ٩١٨ |
ولا ينفع مجموع (كذا) |
|
إذا لم يك مصنوع : ٩١٨ |
كما لا تنفع الشمر |
|
بس وضوء العين ممنوع : ٩١٨ |
ولم يزل سيّدي بالعلم معروفا |
|
ولم يزل سيّدي بالجود موصوفا : ١٣٠ |
وكنت إذ ليس نور يستضاء به |
|
ولا ظلام على الآفاق معكوفا : ١٣٠ |
وربّنا بخلاف الخلق كلّهم |
|
وكلّ ما كان في الأوهام موصوفا : ١٣٠ |
ومن يرده على التشبيه ممتثلا |
|
يرجع أخا حصر بالعجز مكتوفا : ١٣١ |
وفي المعارج يلقى موج قدرته |
|
موجا يعارض طرف الروح مكفوفا : ١٣١ |
وفي المعارج يلقى موج قدرته |
|
موجا يعارض طرف الروح مكفوفا : ١٣١ |
وفاترك أخا جدل في الدين منعمقا |
|
قد باشر الشكّ فيه الرأي مأووفا : ١٣١ |
واصحب أخا ثقة حبّا لسيّده |
|
وبالكرامات مزمولا ومحفوفا : ١٣١ |
أمسى دليل الهدى في الأرض منتشرا |
|
وفي السماء جميل الحال معروفا : ١٣١ |
اعتصام الورى بمغفرتك |
|
عجز الواصفون عن صفتك : ١٤٣ |
تب علينا فإنّنا بشر |
|
ما عرفناك حقّ معرفتك : ١٤٣ |
تأمل في نبات الأرض وانظر |
|
إلى آثار ما صنع المليك : ٢١٩ |
عيون من لجين شاخصات |
|
وأزهار كما الذهب السبيك : ٢١٩ |
علي قضب الزبرجد شاهدات |
|
بأن الله ليس له شريك : ٢١٩ |
عيون في جفون في فنون |
|
بدت فأجاد صنعتها المليك : ٢١٩ |
بأبصار التغنّج طامحات |
|
كأنّ حداقها ذهب سبيك : ٢١٩ |
على قصب الزمرّد مخبرات |
|
بأنّ الله ليس له شريك : ٢١٩ |
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه |
|
ثمال اليتامى عصمة للأرامل : ٦٠٧ |
ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل |
|
وكل نعيم لا محالة زائل: ١٥٩ |
وتعذيبكم عذب وسخطكم رضا |
|
وقطعكم وصل وجوركم عدل : ١٣٢٤ |
قول عليّ لحارث عجبا |
|
وكم من اعجوبة له حملا : ١٠٤٠ |
يا حار همدان من يمت يرني |
|
من مؤمن أو منافق ـ قبلا : ١٠٤٠ |
يعرفني طرفه وأعرفه |
|
بنعته واسمه وما فعلا : ١٠٤٠ |
وأنت عند الصراط تعرفنى |
|
فلا تخف عثرة ولا زللا : ١٠٤٠ |
أسقيك من بارد على ظمأ |
|
تخاله في الحلاوة العسلا : ١٠٤٠ |