وما سهّلت تلك المذاهب فيهم

على الناس إلّا بيعة الفلتات: ٨٩١

وشقّ له من اسمه كي يجلّه

فذو العرش محمود وهذا محمّد : ٦١٤

وشقّ له من اسمه كي يجلّه

فذو العرش محمود وهذا محمّد : ٦١٤

لكن بطنت بما أظهرت محتجبا

فكيف يعرف من بالعرف استترا : ٥٠

عباراتنا شتّى وحسنك واحد

وكلّ إلى ذاك الجمال يشير : ٨٦

لقد باع شهر دينه بخريطة

فمن يأمن القرّاء بعدك يا شهر: ٩٦٩

أخذت به شيئا طفيفا وبعته

من ابن جونبوذ إن هذا من الغدر : ٩٦٩

تجعفرت باسم الله والله أكبر

وأيقنت أن الله يعفو ويغفر : ١٠٤٠

يا ناعي الإسلام قم فانعه

قد مات عرف وبدا منكر : ٨٥٤

ما لقريش ـ لا علا كعبها ـ

من قدّموا اليوم ومن أخّروا : ٨٥٤

إنّ عليّا هو أولى به

منه فولّوه ولا تنكروا : ٨٥٤

علقم ما أنت إلى عامر

الناقض الأوتار والواتر : ٨٧٣

علقم ما أنت إلى عامر

الناقض الأوتار والواتر : ٨٧٣

شتّان ما يومي على كورها

ويوم حيّان أخي جابر : ٨٧٤

إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهبا

يقيك غدا حرّ الجحيم عن النار : ٩٠٤

فخلّ حديث الشافعيّ ومالك

وأحمد والنعمان عن كعب الأحبار : ٩٠٤

ووال اناسا قولهم وحديثهم :

روى جدّنا عن جبرئيل عن الباري : ٩٠٤

حوض له ما بين صنعا إلى

إيلة أرض الشام أو أوسع : ٧٥٢

رأيت العقل عقلين

فمطبوع ومسموع : ٩١٨

ولا ينفع مسموع

إذا لم يك مطبوع : ٩١٨

كما لا تنفع الشمر

بس وضوء العين ممنوع : ٩١٨