الصفحه ٥٦٤ : ما كان أبي يقول في ذلك؟ إنّه كان يقول : إذا ما أصاب المؤمن من تلك الموجبات
شيئا ، ابتلاه الله ببليّة
الصفحه ٧٣٢ : ولا
وصيّ ولا ملك إلّا في كتاب عندي................................. ٧٤٤
ما من نسمة كائنة
إلى يوم
الصفحه ٥٩٦ : ، ومنهم من له مثقال ، ومنهم من
له مقدار خردلة وذرّة ، فمن في قلبه مثقال دينار من إيمان فهو أوّل مخرج من
الصفحه ٧٤٤ : ................................... ١١٦٩
ويكم نظرت في كتاب
الجفر صبيحة هذا اليوم.................................... ٩٥٥
ويلك أخبرني
الصفحه ٣١٢ : الغزالي بلفظه في الإحياء : كتاب
التوحيد والتوكل ، بيان حقيقة التوحيد الذي هو أصل التوكل ، ٤ / ٣٧٥.
وقال
الصفحه ٤٢٢ :
على خلقه وحججه في
أرضه». ـ ثمّ قال : ـ «فرسول الله الشهيد علينا بما بلّغنا عن الله ، ونحن الشهدا
الصفحه ٦٢٠ : ء و......................................... ٩١٩
٨١ وإذ أخذ الله ميثاق
النّبيّين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثمّ جاءكم رسول مصدّق لما معكم لتؤمننّ
الصفحه ٦٦٥ :
٦٢ ـ الجمعة
٢ هو الّذي بعث فى الامّيّين رسولا منهم
يتلوا عليهم آياته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتاب
الصفحه ٣٦٠ : في حائط لبني النجار على بغلة له ، ونحن معه إذ حادت به
وكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستّة ـ أو خمسة
الصفحه ٣٦٤ : الثاني من المشهد
الثالث.
(٢) ـ أورده في
البحار (٥٩ / ٢٣٤) عن كتاب زهرة الرياض.
(٣) ـ عبد الله بن
سلام
الصفحه ٤٧٢ : إلى الجنّة ولا يقعون في النار حتّى
تدركهم الشفاعة لمن أذن له الرحمن.
فمن تجاوز هاهنا
تجاوز الله عنه
الصفحه ٥٨٨ :
أحرّ نار الجحيم
أبردها
ولا ينبغي أن ينكر
هذا في عالم الآخرة ، إذ له نظير مشاهد في عالم الدنيا
الصفحه ١٧١ :
فصل [١٣]
وفي كتاب الاحتجاج
(١) : روي أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام كان جالسا ، في بعض مجالسه بعد
الصفحه ٥١٢ : ءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا
يَنالُهُمُ اللهُ بِرَحْمَةٍ) إشارة لهم إلى أهل الجنّة الذين كان الرؤساء يستضعفونهم
الصفحه ٥٥١ : الله ـ عزوجل ـ في كتابه وضع على جبل لذاب حتّى يبلغ الأرضين السابعة ؛
__________________
(١) ـ يحتمل