الصفحه ٥٤٦ : بركبتيه فزعا من
صرخها (٣)».
وعن ابن بكير ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام (٤) قال : «إنّ في جهنّم لواديا
الصفحه ٤٧٥ :
وعن مولانا الصادق
عليهالسلام (١) : «من أنكر ثلاثة أشياء فليس من شيعتنا : المعراج ،
والمساءلة في
الصفحه ٤٥١ : غافلا عن الحساب والكتاب ، وهو الذي يناقش في الحساب ، و «من نوقش في
الحساب فقد عذّب» (٢).
ـ انتهى كلامه
الصفحه ٣٠٢ :
وفي القرآن المجيد
: (وَلا تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْيا
الصفحه ٣٢٣ : ؛ ...». ومثله في ثواب
الأعمال : ثواب من قال لا إله إلّا الله : ١٦. عنه البحار : ٨١ / ٢٣٤. وتفسير
الفرات : سورة
الصفحه ٤١٠ :
بموجود له ، وإن كان موجودا في نفسه ؛ فإذا انكشف له وعلمه ، صار موجودا له وكأنّه
وجد الآن في حقّه.
ثمّ
الصفحه ٤٠٠ : لكم وإنّما هي أعمالكم في صحفكم ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير
ذلك فلا يلومنّ إلّا نفسه
الصفحه ٢٧٣ : عبد الله
، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام ، أنّه قال (٢) : «المنتظر لأمرنا كالمتشحّط بدمه في
الصفحه ٣٥٤ : كان في آخر يوم من أيّام الدنيا وأوّل يوم من أيّام الآخرة مثّل له ماله وولده
وعمله ؛
فيلتفت إلى ماله
الصفحه ٦٠٤ : علينا ، حلت بيننا وبين ما
كنّا فيه من الخير والدعة» ، ثمّ يقولون له : «عسى أن تميتنا فنستريح ممّا نحن
الصفحه ٥٧٢ :
ممّا هم فيه من
غير ترة (١) وتروا من فعل ذلك بهم ، ولا أذى بما نقموا منهم ، إلّا أن
يؤمنوا بالله
الصفحه ٣٧٨ : التي للجنين في بطن أمّه ، التي بها يتمّ الخلق أوّل
__________________
(١) ـ الكافي : كتاب
الجنائز
الصفحه ٤٢٥ :
__________________
(١) ـ تفسير القمي :
سورة أسرى ، الآية المذكورة ، ٢ / ١٧.
(٢) ـ أورده المؤلف ـ
قدسسره
ـ في الوافي (٤ / ٣٠
الصفحه ٤٦٨ :
ـ أيضا في بعض كتبه ، مثل تفسير سورة يس : ٦٨.
الصفحه ٥٤٢ :
وفي كتاب الحسين
بن سعيد الأهوازي (١) ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهماالسلام ـ قال : ـ «إذا كان