الصفحه ٨٢٦ :
القرآن : الجدال فيه بدعة : ٧٩٠. حبل الله : ٥٠٢. حرمة
ضرب بعضه ببعض ٦٠١ ، ٩١٤. زبدته قلبه
الصفحه ٥٥ :
وغيرها.
وأمّا الأفعال :
فبحر متّسع أكنافه ، ولا تنال بالاستقصاء أطرافه ، بل ليس في الوجود إلّا الله
الصفحه ٨٧٢ :
السيد نعمة الله الجزائري
مصورة عن طبعة سنة ١٢٩٢ في بومباي
ناصر خسرو
طهران
سر
الصفحه ٨١٢ : الأهوازي.
سر العالمين وكشف [ما في] الدارين :
٣٤٦ ، ٨٢٥.
شرح اعتقادات الصدوق : ١٠١٨.
شرح الشهاب
الصفحه ٨٤٦ :
١٢٧
فصل [٧] خطبة اخرى له عليهالسلام في التوحيد : كل شيء خاشع له وكل شيء قائم به
الصفحه ٧١ :
الذي شكّ في
القرآن لمّا وجد بعض آياته متناقضا لبعض ـ بعد ما أزال عن قلبه الشكّ ـ : «لئن كنت
قد شرح
الصفحه ١٠٧ : أيضا ١٢ / ٧٩ من الشرح.
(٢) ـ أشير إلى
القضية فيما نقل عن أمير المؤمنين عليهالسلام
في الفصل الثاني من
الصفحه ٢١١ :
المواريث في كتب الفقه. راجع شرح اللمعة الدمشقية : المسألة ١٢ من الفصل الرابع من
كتاب الميراث
الصفحه ٣٩٥ : ـ هكذا».
__________________
(١) ـ ابن ميثم : شرح
نهج البلاغة ، شرح الخطبة المذكورة (رقمها فيه ٩٩
الصفحه ١٨٣ :
فالفرقة الناجية
من هذه الامّة ليست إلّا من تابعهم وشايعهم ووالاهم وسلك طريقتهم في العلم والعمل
الصفحه ١٦١ :
وما يشبهها ـ ممّا يتضمّن شكايته عليهالسلام في أمر الخلافة ـ قد أنكرها جماعة من أهل السنّة ، حتّى
الصفحه ١٦٣ :
[شرح الخطبة]
ـ ثمّ قال (١) : ـ
المراد ب «فلان»
أبو بكر ، وفي بعض النسخ : «لقد تقمّصها ابن أبي
الصفحه ٤٦١ : ) [٣٩ / ٧٣].
وأمّا الشاهد
عليها بعملها فقد سبقت الإشارة إليه (٤).
أقول : وقد ذكرنا
معنى الشهيد في
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) ـ شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد : ٢٠ / ٢٩٨ ، الكلمة (٤١٣) من الكلمات التي انتخبها ابن
أبي الحديد من
الصفحه ١٠٨ :
وتمام الكلام في
تلبيساتهم يطلب من كتاب :
«التهاب نيران
الأحزان»
فإنه كاف في هذا
المعنى