الصفحه ٣٠١ : رحمهالله
بقوله : التراب لا يأكل محل الإيمان». وقال الزبيدي في شرحه (إتحاف السادة : ٧ /
٢٥٥) : «كما نقله
الصفحه ١١٧ :
كتابه «رشح الولاء»
(١) في شرح هذا الدعاء :
«وإنّما شبّههما
بالجبت والطاغوت لوجهين : إمّا لكون
الصفحه ٥٨٣ :
فصل [٤]
قال الفاضل العارف
كمال الدين بن ميثم البحراني في شرح نهج البلاغة عند قولهعليهالسلام
الصفحه ٣٠٣ : الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب»؟ فقال الله ـ عزوجل ـ : «أنا ابلّغهم عنكم» فنزلت الآية».
ـ كذا في شرح نهج
الصفحه ١٦٢ : الراوندي ، حيث ذكر في شرحه نهج البلاغة (على ما حكاه صاحب
الغدير ـ قدسسره
ـ : ٧ / ٨٤) : «وجدتها بنسخة عليها
الصفحه ٦٠٦ : ، ومن أوعده
على عمل عقابا فهو فيه بالخيار».
وقال كمال الدين
عبد الرزّاق الكاشي في شرحه للفصوص
الصفحه ٢٥٧ : ـ ٤٩) في شرح هذا اللفظ : «هو بضم الدال وتشديد الخاء.
والمشهور أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
أضمر له آية
الصفحه ١٤ :
قال الفاضل
البحراني في شرح قول أمير المؤمنين عليهالسلام (١) : «إنّما هو تعلّم من ذي علم» :
«إنّ
الصفحه ٣٠٢ : هشام : ١ / ٦٣٩.
(٢) ـ راجع أيضا ما
أورده الشيخ المفيد في شرح اعتقادات الصدوق ـ قدس سر هما ـ : باب
الصفحه ١٢٦ : الحديد في
شرح الخطبة السابعة والستين من نهج البلاغة (٦ / ٩٤ ـ ١٠٠) عنوانه خطبة للإمام
عليّ بعد مقتل محمد
الصفحه ١٢٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال (٢) : «أصحابي كالنجوم ، بأيّهم اقتديتم اهتديتم».
__________________
(١) ـ قال في شرح
الصفحه ٤٧٥ : الغزالي في الإحياء (كتاب ذكر الموت ، صفة الشفاعة
، ٤ / ٧٦٣) وقال الزبيدي في شرحه (إتحاف السادة : ١٠ / ٤٩٥
الصفحه ١٤٧ : مقدمة
جيش ابن سعد لما مضى إلى الحسين عليهالسلام.
راجع إخبار علي عليهالسلام
لذلك في شرح ابن أبي الحديد
الصفحه ٢٥٥ : إسحاق» وليس فيه «إبراهيم بن سعد» فلعله كان في نسخة
المؤلف ـ قدسسره
ـ.
ولكن قال النووي (شرح : ١٨ / ٧٢
الصفحه ٣٥٩ : ـ قدسسره
ـ أيضا في أربعينه (شرح الحديث ٣٩ ، ص ٤٨٥) قائلا : «ولبعض أصحاب الحديث في نكتة
التخصيص بهذا العدد