الصفحه ٨٦٣ : في الحشر.
١١٠٨
فصل [٩] من الناس من يحشر بفتنته الدنياويّة.
١١١٠
باب
الصفحه ٣٧٣ :
[٣]
باب
نفخ الصور والبعث والحشر
(وَنُفِخَ فِي
الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ
الصفحه ٣٠٢ : هشام : ١ / ٦٣٩.
(٢) ـ راجع أيضا ما
أورده الشيخ المفيد في شرح اعتقادات الصدوق ـ قدس سر هما ـ : باب
الصفحه ٤٦٦ : الصراط يظهر يوم القيامة للأبصار على قدر المارّين عليه ، فيكون دقيقا
في حقّ بعض ، وجليلا في حقّ آخرين
الصفحه ١٦٢ : الراوندي ، حيث ذكر في شرحه نهج البلاغة (على ما حكاه صاحب
الغدير ـ قدسسره
ـ : ٧ / ٨٤) : «وجدتها بنسخة عليها
الصفحه ١٢٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال (٢) : «أصحابي كالنجوم ، بأيّهم اقتديتم اهتديتم».
__________________
(١) ـ قال في شرح
الصفحه ٣٥٩ : ـ قدسسره
ـ أيضا في أربعينه (شرح الحديث ٣٩ ، ص ٤٨٥) قائلا : «ولبعض أصحاب الحديث في نكتة
التخصيص بهذا العدد
الصفحه ٣٠١ :
ـ في اعتقاداته (باب الاعتقاد في النفوس والأرواح) : «واعتقادنا فيها أنها خلقت
للبقاء ولم تخلق للفنا
الصفحه ٦٠٦ : ، ومن أوعده
على عمل عقابا فهو فيه بالخيار».
وقال كمال الدين
عبد الرزّاق الكاشي في شرحه للفصوص
الصفحه ١٤ :
قال الفاضل
البحراني في شرح قول أمير المؤمنين عليهالسلام (١) : «إنّما هو تعلّم من ذي علم» :
«إنّ
الصفحه ٢٥٧ : : «اسكت
واجلس ، هذا محمّد قد أتاك» ؛ فسكت.
وقد كانت نزلت في
ذلك اليوم آيات من سورة الدخان ، فقرأها بهم
الصفحه ٤٧٥ : الغزالي في الإحياء (كتاب ذكر الموت ، صفة الشفاعة
، ٤ / ٧٦٣) وقال الزبيدي في شرحه (إتحاف السادة : ١٠ / ٤٩٥
الصفحه ١٢٦ :
، نقلها عن كتاب رسائل الأئمة للكليني ؛ وظاهره النقل عنه بلا واسطة ، وعليه فلا
يبعد وجود الكتاب اليوم في
الصفحه ١٤٧ : مقدمة
جيش ابن سعد لما مضى إلى الحسين عليهالسلام.
راجع إخبار علي عليهالسلام
لذلك في شرح ابن أبي الحديد
الصفحه ٢٥٥ : إسحاق» وليس فيه «إبراهيم بن سعد» فلعله كان في نسخة
المؤلف ـ قدسسره
ـ.
ولكن قال النووي (شرح : ١٨ / ٧٢