وجعل لكلّ مفتاح علما ، وجعل لكلّ علم بدنا (١) ناطقا ، من عرفه عرف الله ومن أنكره أنكر الله ، ذلك رسول الله ونحن».
ـ رواها كلّها في بصائر الدرجات (٢) ـ.
وبإسناده (٣) عن عبد الله بن سليمان قال : سمعت أبا جعفر عليهماالسلام ـ وعنده رجل من أهل البصرة يقال له عثمان الأعمى ، وهو يقول : «إنّ الحسن البصري يزعم أنّ الذين يكتمون العلم يؤذي ريح بطونهم أهل النار» ـ فقال أبو جعفر عليهماالسلام :
«فهلك إذا مؤمن آل فرعون (٤) ، وما زال العلم مكتوما منذ بعث الله نوحا عليهالسلام فليذهب الحسن يمينا وشمالا ، فو الله لا يوجد العلم إلّا هاهنا».
وبإسناده (٥) عنه عليهالسلام : «إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال :
«ما وجدتم في كتاب الله فالعمل به لازم ، لا عذر لكم في تركه ؛
__________________
(١) ـ المصدر : بابا ناطقا.
(٢) ـ أشرنا إلى ما وجدناه في البصائر. ولم نعثر على البعض.
(٣) ـ بصائر الدرجات : الجزء الأول ، باب (٦) ما امر الناس أن يطلبوا العلم من معدنه ... ، ٩ ، ح ١.
ويقرب منه أيضا الحديث الخامس والسادس من الباب. الكافي : كتاب فضل العلم ، ١ / ٥١ ، ح ١٥. الاحتجاج : احتجاجات الإمام الباقر عليهالسلام : ٢ / ١٩٣.
عنه البحار : ٢ / ٩٠ ـ ٩١ ، ح ١٦. ٢٣ / ١٠١ ، ح ٧. و ٤٢ / ١٤٢ ، ح ٣.
(٤) ـ إشارة إلى قوله تعالى : (وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ ...) [٤٠ / ٢٨].
(٥) ـ بصائر الدرجات : الجزء ١ ، باب (٦) ما امر الناس أن يطلب العلم من معدنه ... ، ح ٢ ، ١١. معاني الأخبار : باب معنى قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «مثل أصحابي فيكم ...» ، ١٥٦ ، ح ١. احتجاج : احتجاجات الصادق عليهالسلام : ٢ / ٢٥٩.
عنه البحار : ٢ / ٢٢٠ ، ح ١. ٢٢ / ٣٠٧ ، ح ٨.